і власне психологічних напрямів її розробки.
Так, в Малому енциклопедичному словнику Ф. А. Брокгауза і І.А. Ефрона досвід визначається, з одного боку, як окремі стани свідомості, пережиті суб'єктом, з іншого - як сукупність таких станів у поодиноких людей і всього людства [12].
Досвід є первинним джерелом знань, що дає матеріал для пізнання. Розрізняють зовнішній і внутрішній досвід. При цьому те, що випробовується за допомогою органів почуттів, відноситься до зовнішнього досвіду. Те, що не визначається органами почуттів, наприклад, бажання, відчування, роздуми людини, традиційно відносять до досвіду внутрішнього.
Можна помітити, що в даному трактуванні емоційні явища як феномени психіки по суті і є внутрішнім досвідом. Таким чином, є підстави вважати, що саме в цьому значенні більшість дослідників використовує поняття «емоційний досвід» і саме цим фактом пояснюється відсутність його визначення в сучасній вітчизняній психології.
Крім того, у вищевказаному контексті стає очевидним, що емоційний досвід як сукупність емоційних переживань, з одного боку, репрезентується у свідомості окремого суб'єкта і випробовується їм, з іншого боку, є надбанням всього людства і передається, а також формується в процесі освоєння мови емоцій у онтогенезі.
Далі, у Великій радянській енциклопедії «досвід» визначається через категорію «чуттєво-емпіричне пізнання дійсності», як єдність знань, умінь і навичок [4].
Це трактування співвідносна з тим, як поняття «досвід» представлене в історії філософії, в першу чергу в поглядах представників матеріалістичного (Ф. Бекон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Д. Дідро, К. Гельвецій) і ідеалістичного емпіризму (Дж. Берклі, Д. Юм). Відомо, що прихильники ідеалістичного емпіризму обмежували досвід сукупністю відчуттів і сприймань, заперечуючи, що в його основі лежить об'єктивна реальність, і визнавали єдиною реальністю суб'єктивний досвід. Матеріалістичний емпіризм виходив з того, що джерелом досвіду є матеріальний світ.
На противагу емпіризму представники раціоналізму (Р. Декарт, Б. Спіноза, Г. Лейбніц) вважали, що логічне мислення не може базуватися на досвіді, тому що він дає неясне, неясне знання, що приводить до помилок, і вважали, що розум має здатність осягати істину безпосередньо, минаючи чуттєво-емпіричний рівень пізнання.
Діалектичний матеріалізм розглядав досвід як похідне об'єктивної реальності. Досвід - це процес активного, перетворюючого впливу людини на зовнішній світ, і в той же час результат цього впливу у вигляді знань і умінь. Поняття досвіду по суті збігається з категоріями «експеримент», «спостереження». На їх основі формується досвід як результат пізнання, включаючи сукупність історично сформованих знань.
Таким чином, в історії філософії дискусії навколо поняття «досвід» зводилися до утвердження або спростуванню ідеї про суб'єктивність досвіду і аналізу проблеми взаємодії суб'єкта та об'єкта в процесі пізнання дійсності.
У сучасній психології термін «досвід» є недостатньо чітко визначеним як концептуально, так і в емпіричних дослідженнях. Не випадково в більшості сучасних словників і підручників з психології відсутнє визначення даної категорії.
Досвід - це спосіб пізнання дійсності, заснований на його безпосередньому, чуттєвому практичному освоєнні. Досвід служить важливим джерелом інформації як про об'єктивному світі, так і про психічного життя суб'єкта. У психології поняття дос...
