овичем Мусіним-Пушкіним. Вперше рукопис була опублікована в 1846 р. в Повному зібрання російських літописів в першому томі, а сама літопис в даний час зберігається в Російській Національній Бібліотеці Санкт-Петербурга. Основними списками літописи є Лаврентьевский, Троїцький, Радзіловскій і Московський Академічний. Основу літописі становить Повість Тимчасових Років, доведена до 1110 роки, що залишилися події XII-XIII ст. можна розділити на 2 частини:. 1110 - 1165 рр.. присвячені подіям Південної Русі. 1165-1304 рр..- Події Володимиро-Суздальської Русі.
Іпатіївський літопис являє собою літописний звід, що отримав назву на честь самого стародавнього списку, створеного на початку XV століття в Іпатіївському монастирі Костроми; крім Іпатіївського існують також Хлєбніковський, Ермолаевский, Погодінський, та інші списки. Іпатіївський список знайшов Олександр Іванович Тургенєв в 1807 році, в будівлі бібліотеки Академії Наук. Трохи пізніше, в 1809 році, Микола Михайлович Карамзін знаходить Хлєбніковський список. Вперше Іпатіївський літопис була видана в II томі «Повного зібрання російських літописів» в 1843 р. по Іпатіївському списку з варіантами з хлєбниковських і Єрмолаївський списків, без початку, а з 1111 р ». Літопис складається з трьох частин:. Повість Тимчасових Років (до 1118 року). Київський літопис (від 1119 до 1200 р.). Галицько-Волинська Літопис (від 1201 до 1292 рр.).
Всі три джерела є достовірними і цінними для даного дослідження. Про ці джерелах неодноразово видавалися монографії та наукові роботи таких дослідників як Д.С. Лихачов, А. А Шахматов, М.Д. Присілків.
Огляд літератури
Історіографія, в якій говориться про Володимира Мономаха і його синів, відрізняється різними підходами до досліджуваної проблеми.
Источниковедческий огляд «Повчання до дітей» призводить Д.С. Лихачов у своїй статті «Твори князя Володимира Мономаха», де автор розглядає дане джерело як літературний пам'ятник. Лихачов згадує про основні події життя Володимира Мономаха, які лягли в основу тексту: військових походах на половців, взаєминах між Мономахом і іншими князями Автор, розглядаючи діяльність великого князя, приходить до цікавого висновку: «Володимир Мономах прагнув до об'єднання зусиль всіх руських князів по зміцненню могутності Російської землі, але до об'єднання на основі принципу, проголошеного Любецький з'їздом ».
Велика увага істориків протягом XIX-початку XXI ст. привертають особи Володимира Мономаха, а також його дітей, але про взаємини між батьком і синами майже не згадується.
Дмитро Ємець у своїй праці «Володимир Мономах» вважає головною рисою Володимира, відрізняла його від інших князів, миролюбність, пояснюючи свою точку зору тим, що Володимир Всеволодович був готовий віддавати свої вотчини братам, ніж проливати кров і розпалювати чергову усобицу. Автор підкреслює такі риси князя як чистота душі і тверезість розуму. Про синів великого князя Ємець згадує наприкінці своєї праці, коли розмірковує про роль Повчання Мономаха в житті Русі, але ніякої оцінки їх діяльності Ємець не дає.
У книзі А.Ю. Карпова «Великий князь Володимир Мономах» автор розкриває життя Мономаха, вказуючи на його роль в житті Русі на межі двох періодів: єдиної Київської Русі та питомої періоду. Карпов велику увагу приділяє спадщини великого к...
