рийняття комічного. Тому ми починаємо з того, що ставимо питання про види сміху. Можна запитати себе: чи не пов'язані певні форми комізму з певними видами сміху? Тому треба подивитися і вирішити, скільки видів сміху взагалі можна встановити, які з них для наших цілей більш істотні, і які - менш.
Питання це в нашій літературі вже ставилося. Найповніша і найбільш цікава спроба перерахування видів сміху зроблена не філософами і не психологами, а теоретиком та істориком радянської кінокомедії Р. Юренева, який пише так: «Сміх може бути радісний і сумний, добрий і гнівний, розумний і дурний, гордий і задушевний , поблажливий і запобігливий, зневажливий і переляканий, образливий і підбадьорливий, нахабний і боязкий, дружній і ворожий, іронічний і Простосердий, саркастичний і наївний, лагідний і грубий, багатозначний і безпричинний, торжествуючий і виправдувальний, безсоромний і збентежений. Можна ще й збільшити цей перелік: веселий, сумний, нервовий, істеричний, знущальний, фізіологічний, тваринний. Може бути навіть смутний сміх! » [6].
Цей перелік цікавий своїм багатством, своєю яскравістю і життєвістю. Він отриманий не шляхом абстрактних роздумів, але життєвих спостережень. Автор надалі розвиває свої спостереження і показує, що різні види сміху пов'язані з відмінностями людських відносин, а вони складають один з головних предметів комедії. Хочеться особливо підкреслити, що своє дослідження, присвячене радянської кінокомедії, автор відкриває саме питанням про види сміху. Це питання виявилося для нього досить важливим. Таким же важливим він представляється і для наших цілей. Для Юренева питання видах сміху важливий тому, що різні види сміху притаманні різним видам комедійних інтриг. Для нас важливо інше. Нам потрібно вирішити питання, пов'язані певні види сміху з певними видами комізму чи ні [4].
Перелік Юренева дуже докладний, але разом з тим він все ж не зовсім повний. У номенклатурі Юренева немає того виду сміху, який, за нашими даними, виявився найважливішим для розуміння літературно-художніх творів, а саме - сміху глузливого. Правда, фактично цей вид сміху надалі врахований, його тільки немає в списку. Розвиваючи свою думку про те, що види сміху відповідають видам людських відносин, автор пише так: «Людські взаємини, що виникають під час сміху, у зв'язку зі сміхом, різні: люди висміюють, насміхаються, знущаються ...» Таким чином, насмішка поставлена ??на перше місце, і це спостереження для нас дуже цінно.
Ще Лессінг у «Гамбурзької драматургії» сказав: «Сміятися і висміювати - далеко не одне і те ж». Ми почнемо з того, що вивчимо осміювання. Ми не будемо доповнювати і класифікувати список Юренева. З усіх можливих видів сміху ми для початку обираємо тільки один, а саме - сміх насмішкуватий. Саме цей і, як ми побачимо, тільки цей вид сміху стабільно пов'язаний зі сферою комічного. Досить, наприклад, указати, що вся величезна область сатири заснована на сміхові глузливому. Цей же вид сміху найчастіше зустрічається в житті. Якщо вдивитися в картину Рєпіна, що зображає запорожців, які складають листа турецькому султану, можна бачити, як велике розмаїття відтінків сміху, зображеного Рєпіним, - від гучного розкотистого реготу до зловтішного хихикання і ледь помітною тонкою посмішки. Однак легко переконатися, що всі зображені Рєпіним козаки сміються одним видом сміху, а саме - сміхом глузливим [2].
