івця. Знання такого роду стабілізують відносини індивіда протягом усього його життя, стимулюють його інтереси до психологічної реальності.
Отже, конкретна соціокультурна ситуація, жорстко вимагає праг - мотузці наукових знань, що функціонують у соціальній сфері, а значить, і перегляду всього арсеналу гуманітарних наук, дозволяє зрозуміти, що джерело нового знання лежить «насамперед у реальному просторі осмислення і проектування того, що можливо і доцільно <.> Саме тому принцип історизму, принцип розвитку, принцип проектування і принцип практичного перетворення в сфері людської реальності виявляються сьогодні головними методологічними установками, головними способами вироблення знання нового типу про закономірності розвитку людської суб'єктності »[5, с. 49-50].
Така методологічна позиція визначає в основі архітектури навчальних курсів та посібників для студентів технічних вузів використання історичної ретроспекції при дослідженні кожного із заявлених питань змісту курсу. Колись психологія «почала з розриву з філософією, етикою, теологією, з втрати поняття душі, з постулату природничо-наукового підходу до людини як до об'єкта, речі серед речей, з деградації, редукції духу до матерії, сугубій об'єктності, тілесності. Душа і дух надовго зникли з поля уваги, вірніше, стали розглядатися похідними, вторинними від матеріального <...> світу. «Похідні» при цьому окреслювалися настільки несхожими на свої колишні обличия, що, зрозуміло, були й пойменовані по-іншому: потреби, мотиви, комплекси. <...> Зараз йде поступово позначається, поворот - якщо не до душі в її повному розумінні, то, принаймні, до душевності »[6, с. 17]. Така в узагальненому вигляді історія розвитку психології. У нас цікавить контексті (і це цілком відповідає сприйняттю інженера) при вивченні пропонованих тем додаються зусилля, щоб спочатку зрозуміти логіку власне психологічних механізмів. Потім психологічні реалії співвідносяться з моральними імперативами і міркуваннями, оскільки сфера людських взаємин не може бути незалежною від морального розуміння.
Що стосується осмислення студентами технічного вузу способів проектування власних можливостей практичного вибору, то навчальний курс і розроблювані посібники, на наш погляд, не повинні прагнути озброювати їх найвитонченішими психологічними вміннями, які вимагають громадяться-кого оснащення з арсеналу фахівців-дослідників. Навіть у свідомості «певної частини російських психологів <.> відбувається поворот в орієнтації: від <...> наслідування, надії на зразки природничих наук до орієнтації на зразки, досягнення та цінності гуманітарного сприйняття »[6, с. 4]. Завдання функціональна - вказати на відомі, але не стають від цього менш ефективними методи управління ситуацією. Всі вони засновані на розумінні того, що особистості не слід замикатися на самій собі, не існувати тільки заради себе і свого зростання; необхідно керуватися моральними принципами у своєму деятельностном виборі.
Маніпулювання свідомістю інших людей виявляється однією з цілей, які ставлять перед собою студенти при вивченні в цілому. Якщо вважати насильство (у тому числі психологічне) природним станом людини, якщо вважати, що «насильство - природно, а добро, альтруїзм - штучні, потрібно докладати великі зусилля, щоб бути добрим. <...> Немає таких законів, за якими ми повинні любити один одного. А закони, за якими ми повинні боятися чи ненавиді...
