ти, намагатися підпорядкувати собі іншого, тобто це закони природи »[7, с. 3]. Однак поступово приходить усвідомлення того, що сприйняття насильства як однієї з соціально прийнятних форм поведінки тісно пов'язане із загальною несвободою суспільства, особливо - що переживає перехідний період, коли «особливими обставинами» починають виправдовувати жорстокість і відмова від моральних норм. Соціальні норми розраховані на стабільне життя. Репутація важлива тоді, коли є (або може бути) постійне спілкування, соціальна взаємодія. Тому навчальний курс психології покликаний допомогти усвідомити, що життя, з усіма її плюсами і мінусами - не перехідний стан. Отже, смисли та орієнтири, яким збираються служити і відповідати у своїй професійній діяльності випускники вузів, повинні бути моральними.
Так, у навчальному курсі для студентів технічних спеціальностей, присвяченому дослідженню видів і властивостей уваги, психологічне знання викладається не у вигляді готового продукту, а створюється в результаті дослідницької практики. У процесі визначення уваги ми звертаємося до філософії техніки, найважливіше положення якої формулюється так: артефакти - проекція тих чи інших органів людського тіла на діяльність людини. Про те, що техніка трактується як продовження органів людського тіла, що виходять за свої природні кордони, студенту відомо завдяки вивченню філософії в попередніх семестрах. Дійсно, телескоп в обсерваторії або мікроскоп в операційній - що вийшов за свої природні кордони очей людини. Розуміння продовження себе в техніці як посилення функцій того чи іншого органу, звільнення від рутини фізичної праці і багаторазового збільшення можливостей виживання в природному середовищі, а також вивільнення часу для пошуку інших пристосувань, уточнюється тепер в процесі дослідження психічної діяльності як зовнішнього предметного процесу (тільки перенесеного в ідеальний план).
Дослідження такого роду дозволяє студентам самостійно припустити появу особливих функціональних органів, які купуються людиною і не дано їй від народження, а література - науково обгрунтувати евристичний висновок: «. предметом психології стають нові функціональні структури, так як діяльність , яку ми засвоюємо і яка в нас здійснюється краще або гірше залежно від того, як ми її засвоюємо, вона <.> є дійсно система нових функцій, функціональна система, або, як казав великий російський фізіолог Ухтомський, це функціональні органи. »[4, с. 305].
Системний науковий пошук підштовхує кожного студента до реалізації власних потенцій, допомагає осмислити бажаність і корисність знання. Без сумніву, названі психічні процеси є у тварин. Наприклад, увагу в звичайних природних умовах супроводжує настройку органів чуття на кращі умови сприйняття. Але психіка людини, на відміну від тварин, під впливом виховання і самовиховання, навчання і самонавчання здатна до якісного стрибка. Значить, з одного боку, цілеспрямовані зміни мислення, пам'яті, уваги у вигляді нових функціональних органів багаторазово підсилюють можливості людини. З іншого боку, людина змушена сам вдосконалювати свою увагу, мислення і пам'ять як додаткові функціональні органи, що забезпечують йому більш високий рівень виживання, конкурентності.
Атмосфера пізнавального пошуку в процесі вивчення навчального курсу наповнена смислами, припускає якесь ціннісне зміст, який активується в самостійній п...
