ьому максимально информирующим, а головне - експресивно насиченим [2: 82], тому в текстах реклами часто використовуються національно-марковані лексичні та фразеологічні одиниці з метою апеляції до ментальності споживача і для створення в його свідомості позитивного ставлення до рекламованого товару. У зв'язку з етімактуально наступне визначення: «Національно-культурним компонентом називається той компонент (складова частина) плану змісту слова, який не має реляційного, відносного, внутрішнього характеру і сходить до особливостей історії, життя, побуту народу-носія мови» [3: 128 ].
Слова, семантика яких відображає своєрідність культури, називається «лексикою зі страноведческим культурним компонентом». Але все ж можна стверджувати, що лексичний фон номінації в повідомленні сприяє формуванню позиції адресата, оскільки специфіка регіональної ментальності змушує кубанську аудиторію сприймати рекламовану продукцію як якісну і викликає довіру, оскільки вона «своя». І як показує аналіз, в регіональній пресі виявляється чимала кількість номінацій, звернених до слова «Кубань»: Печиво «Кубань», «Кубань GSM», «Кубань Лада», «КубТелеком», масло «Кубаночка», «Кубанець» (автобуси) .
Більше того, існують дані, що дозволяють розглядати культурний компонент семантики деяких номінацій, які виявляються в регіональній рекламі, як суб'єкт міфотворчості. У дослідженні «Образ регіону в російській масовій свідомості» [4: 49] показано, що стосовно півдня Росії склалася досить розвинена і взаємопов'язана міфологічна система. У масовій свідомості існує міф «щасливого Півдня», де живуть ситно і безбідно. Реклама активно експлуатує цей міф. Наприклад:
«Кубань з хлібом - значить, і Росія буде з хлібом»;
«Багатство Кубані - хліб»;
«Кубанському тваринництву - європейський рівень;
«Кубань в шоколаді» (кондитерський комбінат «Кубань»);
- «Кубань залишається житницею Росії»;
У регіоні традиційне завжди спільноти пов'язане з позитивним, і тому слово «традиція» - постійний супутник багатьох рекламних оголошень. Апелює до традиційності реклама звернена до почуття патріотизму споживача. Зазвичай аргументами на користь придбання товару є його натуральний характер, а також прихильність виготовлювача існуючим традиціям. Наприклад: «Дари Кубані»; «Кубанська годувальниця».
Завжди вітаються номінації з національним і регіональним колоритом: ринок «Козачок», розважальний комплекс «Хуторянка», магазин «Дари Кубані», «Кубанська садиба».
Нерідко міф про традиції спирається на міфи про «своїх» і «чужих». У політичній сфері це міфи про корінних «хороших» кавказців і Горянах і прийшлих «поганих». У торговій рекламі «своє» завжди маркує продукт як кращий, порівняно з чим би то не було «чужим»: Курорти Кубані можуть бути краще зарубіжних! Найкраще зерно краю - Краснодарське. Іноді «краще» опускається в тексті, але звернення до теми «свого» одразу створює імплікатури високої якості. Допомагає цьому і постійне звернення до слова «Кубань». Наприклад: Знак «Якість Кубань». Сир Кубань! Ми поважаємо покупців.
В уявленнях носія регіональної ментальності, на стороні, де-то за межами краю, безумовно, все кубанське обов'язково користується величезним успіхом. Тому рекламний заголовок «Краснодарська газована вода« Еліта »підкорює закордон» не лише зрозумілий регіональному споживачеві, але й не викликає сумнівів.
Припускаємо, що лінгвокогнітивний ана...
