наслідками, так як пам'ять є чинником, що породжує неформальну відповідальність перед історією, залежність від громадської думки. Совість не тільки моральна категорія: вона має цілком ясно виражену економічну цивілізаційну семантику. Поруч локальних адміністрацій як важлива проблема була сприйнята проблема створення іміджу регіону, привабливого не тільки для туристичного бізнесу, а й для збереження та відтворення трудових ресурсів, Необхідність відновлення культурної пам'яті була усвідомлена не тільки як наукова, але і як суспільнополітичного завдання вченими-гуманітаріями в останні десятиліття. У багатьох територіальних утвореннях відбувається виявлення «ікон» Локу-са - персонажів і героїв історії, чиї долі були істотні для регіону і чиї справи визнавалися історично значущими з точки зору сучасників і нащадків, поряд з подієвим поруч, з якого вибудовується значуща для території історія.
Трибуною, з якої в найбільш органічною формою звучать не квазіпатріо-тичні ідеї і заклики, а роздуми, засновані на архівних, польових дослідних вишукуваннях, стали регіональні конференції, присвячені актуальним гуманітарним проблемам. За матеріалами доповідей, прочитаних під час конференції, як правило, публікуються збірники наукових праць. І хоча вони часто виявляються дуже строкатими по науковому рівню і не без нальоту містечкового патріотизму, що виражається у публікації відверто реферативних або аматорськи-краєзнавчих статей, домінуючими залишаються окреслення існуючих і намітки нових шляхів у пізнанні краю. Наукові конференції локального статусу здатні набувати нову якість, будучи не тільки місцем позиціонування наукових ідей, але і своєрідним тонізуючим засобом, що стимулює місцеві амбіції і активизирующим звернення до культурних подій, артефактами і їх творцям. Стимулюючим наукове, а значить, системне і багатоаспектне вивчення векторів розвитку локальної культури в синхронному та діахронному контекстах є поєднання зусиль локальних структур і сучасних наукових шкіл, залучення авторитетних дослідників, в чиїх роботах використовуються пласти раніше невідомого польового і архівного матеріалу.
Видатні гуманітарії, у чиїх працях відбулося формування наукової бази «краезнанія», стали свого роду духовними гуру у розвитку краєзнавства та справедливо згадуються на конференціях, організованих в пам'ять про них. Це «Дергачівська читання» в Єкатеринбурзі - конференція, яку проводять Музей письменників Уралу і Уральський університет ім. А. М. Горького в честь професора Івана Олексійовича Дергачова (1911 - 1991), в 2011 р. вона буде проводитися вже в 10-й раз. У Челябінську багато років фольклористи та філологи з'їжджаються на «Лазаревські читання», віддаючи данину пам'яті і поваги величезного внеску у вивчення регіональної словесності, який пов'язаний з багаторічною діяльністю професора А. І. Лазарєва (1928-2001). Подібного ж роду контингент присутній на читаннях на честь відомого оренбурзького фольклориста професора Л. Г. Барага (1911 - 1994).
При цьому наукова конференція часто поєднується і з демонстрацією місцевих художніх традицій, а значить, на подібні конференції залучаються співробітники місцевих музеїв, що повертає музеям, крім просвітницьких та збірно-консервуючих, завдання науково-дослідного плану.
Крім імен дослідників, об'єднуючими моментами в назвах конференцій для учасників стають імена творців локальних артефактів.
Так, наприклад, в Карелії співробітниками музею «Кижи» спільно ...
