ичного мистецтва полягає в тому, що воно, як ніщо інше більш, надає людині можливість самовідчуття теперішнього часу, плинності своїх почуттів і думок в реальності, наяву. Музика збагачує сиюминутно народжувалися вітальним досвідом, допомагає розкритися того, що потенційно може здійснитися, знаходиться в «зародковому стані» (В.П. Зінченко). Синергія такого типу світовідчуття виражається в особливому почутті свободи, духовного піднесення та піднесення, досягнення яких не завжди можливо в звичайному житті. «... У музичному часу немає минулого, - писав А.Ф. Лосєв.- ... Всяке музичний твір поки воно живе і чується - є суцільне даний .... Жодне мистецтво так часто не наділяється предикатами, що мають відношення до вічного і нескінченного, як музика ... »[2, с.62].
У розкріпаченні духу, поряд з соціальним, культурологічним, антропологічним, персоналогіческім та іншими його складовими укладений зміст сучасної гуманітарної освіти. Воно визначає прогрес у всіх сферах життя. Симбіоз образного мислення, естетичної свідомості і глибокої наукової думки допомагає здійснювати відкриття, створювати «ноу-хау», інноваційні проекти, знаходити шляхи вирішення складних культурологічних і технологічних проблем. Значення музики в цьому процесі недооцінювати не можна. Її соціальна цінність визначається не тільки тим, що вона виражає, а й тим, як вона це робить, наскільки резонує з духовним світом особистості, його інтуїцією. Музичне мистецтво говорить мовою переживань самої людини, відтворює його реальне життя, забезпечує ефекти спілкування і взаємодії, виходячи за межі сформованого досвіду.
Як «суперфункцію», «метафункцію» і «надзавдання» для «утвердження інтуїтивного судження», «докази недоказово», розглядає художню культуру Е.Л. Фейнберг. «Досягаючи цієї мети, мистецтво розкриває силу і плідність синтетичного інтуїтивного судження протистояти авторитету логічного і взагалі дискурсивного методу пізнання (щодо тих істин, які не можуть бути обгрунтовані логічно), врівноважує його. Всі інші численні функції мистецтва не визначають його поняття ... Об'єктом мистецтва є істини, справедливість яких не може бути доведена логічно »[3, с.132]. Мистецтво не потребує додаткових обгрунтуваннях і засланнях на авторитетні джерела і думки. Воно самоцінною саме по собі. «Музика змушує мене забути себе, моє щире положення, вона переносить мене в якесь інше, не своє положення: мені під впливом музики здається, що я відчуваю те, чого я, власне, не відчуваю, що я розумію те, чого не розумію, що можу те, чого не можу », - описує музичні враження свого літературного героя Позднишева Л.Н. Толстой в оповіданні «Крейцерова соната» [4, с.180].
Музичне мистецтво безпосередньо включено в структуру комунікативної життєдіяльності людини завдяки особливому мови спілкування, який дозволяв встановлювати прямі міжсуб'єктна зв'язку через механізми переживання, співтворчості, синхронізації почуттів та емоцій. Ці процеси визначають конструктивну сутність художньо виховання. Концентруючи досвід естетичного ставлення до дійсності, музика передає його людям, формує універсальну практику міжособистісних відносин, приносить насолоду, евдемонізірует життя, розширює світоглядні горизонти, сприяє розвитку духовно-морального потенціалу особистості, прогнозує її діяльність на майбутнє (Л.С. Виготський). Музика - найглибше сп'яніння, яке буває у людей (Д.С. Мережковський), нерозкритий конверт з вмістом долі (А. Білий), естетично самоцінна сутність (А. ...
