тернатив рішень і дій, а з їх суб'єктивного сприйняття. Тому ступінь активізації різних цінностей не в останню чергу залежить від когнітивних оцінок розглянутих альтернатив. Єдиного для будь-якій ситуації механізму, активізує цінності, не існує. Виникаючі протиріччя вирішуються як залежно від ієрархії цінностей, так і від ступеня активізації різних цінностей в ситуації. p> Російському товариству, який пережив серйозну зміну системи цінностей, довелося зіткнутися з конфліктом цінностей: більшість громадян пострадянської Росії воліє радянську політичну систему (41%), але чітко усвідомлює, що повернення до системи абсолютно неможливий завдяки засвоєнню окремих аспектів ліберальних цінностей (Індивідуальні права і свободи, переважання особистих цінностей над державними). У сучасній Росії в наявності важку кризу ідентичності в багатьох групах суспільства, особливо в тому, що стосується самоідентифікації з політичними і соціальними цінностями.
Те, що в Росії існують і взаємодіють різні системи цінностей, робить великий вплив на суспільну свідомість. У ході переосмислення цінностей здійснюються переходи до різних базовим ієрархій: для деяких груп населення характерно прийняття в більшій чи меншій мірі нових цінностей і норм, в інших групах відбувається зміцнення традиційних цінностей.
У силу глибоко укорінених традицій більшість російських громадян переконане в тому, що саме держава в особі Президента та Уряду та органів виконавчої влади на місцях повинно відповідати за їх благополуччя. Цією патерналістської установкою свідомість перехідних суспільств, у тому числі та Росії, відрізняється від свідомості західних ліберальних демократій. У цілому, згідно з даними РОМІР, для росіян сьогодні характерно перевагу нормативного порядку поряд з апологією свободи як принципу суспільного устрою. Так, найважливішою обов'язком керівництва країни 46,2% росіян вважають підтримання порядку в суспільстві, а 42,5% - забезпечення дотримання прав людини. У наявності сосущестованіе у суспільному свідомості різних ціннісних систем. p> Позитивне ставлення до демократії як політичному режиму, соціального ідеалу і системі цінностей - одна з найважливіших передумов успішних перетворень. Що стосується сприйняття демократії в Росії, то цілком задоволених її розвитком опитування РОМІР взагалі не виявив. Скоріше задоволені, ніж ні, - тільки 6% громадян. Не дуже задоволені розвитком демократії в Росії 39% опитаних, а зовсім задоволені - 45,3%. Вагалися з відповіддю 8,6% росіян. Нинішню політичну модель, яка існує в Росії, як дуже погану оцінюють 37,2% опитаних, в той час як політичну систему, що існувала при комуністичному режимі, в якості дуже поганий оцінюють лише 7,9% учасників опитування. У наявності колосальна незадоволеність респондентів сьогоднішнім демократичним устроєм Росії і ностальгія за минулими часами. У Росії багато в чому зберігаються інтелектуальні та психологічні стандарти тоталітарного суспільства.
Важливою частиною існуючих стереотипів росіян є уявлення про необхідність втручання держави в економіку. Велика частина російської громадськості (за винятком бізнесменів та молоді - груп, де найбільш поширені ліберальні цінності) висловлюються за сильну роль держави в житті суспільства, що виражається в гарантування кожному громадянину доходу на рівні прожиткового мінімуму, забезпеченні всіх нужденних роботою, житлом, - тобто забезпечення базових потреб індивідів. p> Перераховані вище фактори, а також постійна незадоволеність діяльністю Президента Єльцина і уряду, зафіксована опитуваннями громадської думки в останні роки, зробили особливо сильним тяжіння значної частини росіян до фігури нового політичного лідера, актуалізували традиционалистские цінності, пов'язані з фігурою рішучого, сильного вождя. У наявності протиріччя і парадокси ціннісних систем і орієнтацій, існуючих в російському суспільстві.
Пропонована нижче типологія - це лише один з варіантів розробки проблеми політичних цінностей на наявній інформаційній основі. Особливість методів типологізації полягає в тому, що вони відчутно змінюють контури одержуваних типів залежно від комбінації включаються в рівняння показників.
Для складання типології були використані дані незалежного дослідницького центру РОМИР, який спеціалізується в тому числі на проблематиці вивчення політичних цінностей. РОМІР приймає участь у відомому дослідницькому проекті Р.Інгелхарта В«Життєві цінності В», який проводиться більше, ніж в 40 країнах світу.
Дослідження РОМІР, проведене за всеросійської репрезентативною вибіркою дорослого населення в червні 1999, містило великий блок, присвячений цінностям і ціннісним орієнтаціям російського населення у сфері політики.
На наш погляд, найбільш адекватною методологією, що дозволяє вивчити морфологію російського політичного свідомості, є створення складної багатовимірної типології політичних орієнтацій, що полегшує розуміння особливостей електорального, протестн...
