ідко супроводжувалися світловими ефектами і музикою.
Коли ЛСД був оголошений поза законом у США, «Веселі Проказники» перебралися в Мексику. Але після повернення до США К. Кізі був заарештований за зберігання марихуани і засуджений на 5 місяців.
Після звільнення К. Кізі переїхав до Плезент Хілл, штат Орегон, щоб присвятити себе сім'ї. Він став вести розмірене, відокремлене життя, зайнявся сільським господарством, але продовжував писати.
Пізніше написав свій третій роман «Пісня моряка» (Англ. Sailor Song), який видається лише в 1992 і не має великого успіху.
К. Кізі створив безліч есе та оповідань.
Останні роки К. Кізі дуже багато хворів. У нього був діабет, рак печінки, також він пережив інсульт. Йому зробили операцію, але через 2 тижні стан письменника різко погіршало. Помер Кен Кізі 10 листопада 2001 в Sacred Heart Hospital в місті Юджин, штат Орегон, у віці 66 років.
Біографія автора в першу чергу пов'язана з темою тим, що з її допомогою нам надається можливість простежити зародження в письменнику ідеї його головного роману. Своє бачення у автора формується здебільшого під час роботи нічним санітаром в госпіталі ветеранів. Він сприймає пацієнтів як нормальних, здорових людей, відкинутих суспільством тому, що ті не підходили під загальноприйняті стандарти поведінки і мислення. Так лікарня стає для нього способом придушення інакомислення. Медсестра та інший службовий персонал агресорами, примушувати людей їм підкоряться.
А «Веселі Проказники», що представляють собою комуну хіпі та колесять по всій Америці, роздаючи наркотики на ліво і на право, як було сказано вище, на наш погляд як не можна більш ясно відображають картину світогляду Кена Кізі 1964 року. Цей період життя і діяльності К. Кізі і «Веселих пустунів» навіть відображений у документальному романі Тома Вулфа «Електропрохладітельний кислотний тест» (Англ. The Electric Kool-Aid Acid Test). Газета «Нью-Йорк Таймс» назвала цей роман найкращою книгою про хіпі. Відповідно до словника Ожегова:" ХІППІ, нескл., М. Людина, порвав зі своїм середовищем і ведучий (зазвичай з іншими) бродяжніческій спосіб життя; взагалі люди, які об'єдналися в знак протесту проти сформованих відносин у суспільстві, що кидають йому виклик своєю пасивністю і бездіяльністю. Основний філософією хіпі є братство народу, свобода особистості, мир і любов. Одна з цих ідей (свобода особистості) і була взята в романі Кізі як основна проблема.
Глава II
Свобода і влада в романі
Протягом усього роману простежується ідея зіткнення свободи і влади в психіатричній лікарні. Даний конфлікт відбувається між медсестрою, її підлеглими і пацієнтами на чолі з головним героєм, Макмерфі. Ці два героя, Міс Гнуссен і Макмерфі, як раз-таки і уособлюють собою владу і свободу.
На самому початку роману К. Кізі показує початок цієї боротьби, вводить в буденну, сталу атмосферу в лікарні нового пацієнта, Макмерфі. І з самого початку цей герой всіляко протистоїть тиску пануючої медсестри. Він відмовляється вимірювати температуру і тим самим йде проти правил, встановлених цією жінкою.
«Кожен повинен ... виконувати правила».
«Так от мені завжди хтось пояснює щодо правил ... ...
