непереможний (до пори, до часу) герой. Беовульф є персонажем вигаданим, наділеним найбільшою силою, В«спраглим битвиВ», для якого честь і слава понад усе. З одного боку, він - язичник, який абсолютно справедливо за подвиг чекає нагороду (будь то скарби, або даруемое героїчної загибеллю безсмертя, або слава - та ж вічне життя) і слід правилом, що В«.. Повинно мстити за друзів, а не плакати безплідно! .. В»(1385), т.е вважає обов'язковим боргом родову кровну помсту, засуджуємо Церквою. Хоронять його, до речі, теж за язичницьким звичаєм, спалюючи тіло на багатті. З іншого боку, Беовульф є своєрідним посланцем Божим, недарма є в тексті така самохарактеристика: В«.. ніхто зі смертних зі мною не зрівнявся б ..В». Він наставляє на шлях істинний Хродгара і його підданих. Віра в Беовульфа, а значить і в Бога, в підсумку позбавляє данів від страшної долі. Тим часом становище героя все посилюється. Він поступово проходить три випробування, ускладнюються з кожним разом. Якщо в першій битві Беовульф голими руками і, в порівнянні з іншими битвами, без особливих зусиль справляється з породженням пекла, то в другому їй допомагає В«переможний мечВ», а третє взагалі закінчується смертю Гаута. На мою думку, причиною тому є, по-перше, Доля, проти якої безсилий навіть самий могутній воїн, а, по-друге, якесь моралізаторство, властиве християнству. Адже Беовульф гине через те, що б'ється на смерть з драконом за скарб, що належав колись людям, а останні років 300 охоронявся змієподібним (В«.. йому визначено стерегти язичницьких могильників золото ..В» (2274)). Герой не знає, що на скарби накладені древні, знову ж, язичницькі закляття, і перед смертю просить тільки про одне - щоб йому ці багатства показали. А в підсумку конунг і сам загинув, і людям не допоміг, адже кляті коштовності вирішили покласти на вогнище разом з ним. Втілена одна з головних ідей християнства про те, що треба задовольнятися малим і вже тим більше не реліквіями чужої релігії. Золото з втілення удачі перетворюється на джерело нещасть. p align="justify"> Підводячи підсумки, варто визнати той очевидний факт, що в В«БеовульфаВ» не можна виділити чільну ідеологію. Вплив християнства і язичництва, по суті, рівнозначно. З історії відомо, що з християнізацією Англії справа йшла таким чином: з півночі нову релігію несли ірландці, а з півдня пропаганду вела католицька місія папи Григорія, незабаром потерпіла поразку. Таким чином, в Англії прижилося ірландське християнство, яке саме ще не "відійшлоВ» від пережитків минулого. Безумовно, християнство вийшло на перше місце, але і язичництво ще не канув у Лету. І, до речі, у поемі В«БеовульфВ» той факт, що Грендель і його мати таки проникають в світлий Хеорот, незважаючи на охороняли його доблесних воїнів, відображає боротьбу двох ворогуючих ідеологій. p align="justify"> У висновку, на основі вищенаведеного розбору, я все ж погоджуся з думкою, що автор швидше за все був християнином, що засуджує язичництво. Ідолопоклонство героям не допомогло, прокляте золото фактично позбавило життя великого воїна, Доля підпорядковується велінням Бога. Прийшла пора нової релігії, незрівнянно могутніше і краще колишньої, що й доводить нам співак дивного і захоплюючого життєвого шляху Беовульфа. p align="justify"> Беовульф епос поема язичництво християнство
