Судебник 1497
Починаючи з Судебника 1497, тілесні покарання входять в систему каральних заходів в кримінальному праві. Всього, на цей період, ми зустрічаємо один вид покарань: торгову страту - публічне биття батогом на торговій площі або іншому людному місці. Незважаючи на те, що Судебник 1497 був першим законодавчим актом, в якому було введено биття батогом, на практиці воно вживалося протягом деякого часу до створення Судебника. Про це говорять літописні звістки, згідно з якими, наприклад, в 1488 році князь Ухтомський і архімандрит Чудова монастиря були піддані покаранню за допомогою биття батогом на торговій площі. [2] Слід звернути увагу на даний приклад, так як він означає, що на початку становлення системи тілесних покарань не мало значення станове становище караного. Покарані могли бути як феодали, так і залежне населення. Це можна пояснити наступним чином: під впливом татаро-монгольського ярма почався процес закріпачення всіх класів населення російськими князями. На російську землю була перенесена золотоординська модель побудови відносин між князем і суспільством - великий князь став називатися государем, а його служиві люди - холопами, що означає принижене становище особистості в державі, існування залежних класів. Сила великого московського князя відбилася на покаранні їм ворогів і тільки зросла з остаточним поваленням татарського ярма. На даний момент часу для верховної влади будь-яка людина, не залежно від його походження та прізвища - залежний, тому і в нормативно-правовому акті не відображені станові відмінності для системи тілесних покарань.
Соборне Покладання 1649 року
Розвиток і формування системи кримінального права призводить до ускладнення і посилення жорстокості покарань. Тілесні покарання отримують широке застосування. Тепер цей вид покарань можна класифікувати на членовредительские і хворобливі. До перших можна віднести відрізання вуха, носа, відсікання руки, виколювання очі, а до других - биття батогом, батогами, палицями. Мета покарань залишається та ж - залякування і відплата, містять ж вони принцип ідеального талиона - склад злочину визначає склад покарання. Також покарання зазвичай прямувало на поразку того органу, яким і відбувалося злочин. Це ми можемо побачити в ст.10 гл. 22 Соборної Уложення: «А хто буде над ким-небудь мучітельское наругу вчинити, відсіче руку чи ногу, або ніс обріже ... і за таке його нарушітельство самому йому те ж учинити»; в ст. 16 гл. 25: «А які стрільці і гулящі і всякі люди з тютюном будуть в приводі ... у таких людей пороти ніздрі і носи резаті ...»; стаття 17 гл. 2 («А буде хто на кого доводив государеве велика річ, або зраду, а не довів, а знайдеться про те допряма, що він така справа затіяв на кого даремно, і тому ізветчіку теж учинити, чого б довела той, на кого він доводив ») [3] свідчила, що в разі помилкового доносу відповідач піддавався того ж покаранню, яке мав понести обумовлений.
Деякі кримінальні санкції виключали визначеність. Наприклад, «учинити покарання, що государ вкаже» або «учинити покарання, дивлячись з вини», «посадити у в'язницю до государеву указу». Така форма санкцій ставила особистість злочинця в повне підпорядкування від урядової, судової та виконавчої влади і носила яскраво класовий характер. У самому письмовому джерелі станове відмінність караності зустрічається в слабк...
