складну і багатогранну проблему.
Ступінь вивченості проблеми
Складність полягає в тому, що так чи інакше ця проблема зачіпалася практично всіма, хто писав про Росію, особливо в кінці XIX початку XX століть. Причому кожен мислитель вкладав у зміст російської ідеї своє бачення. Для одних авторів це - актуалізація православно - християнських почав російської культури і покликання російського народу у звіті на богословський питання про природу благодаті. Для інших - осягнення душі російського народу. Складність полягає і в тому, що її розкриття здійснювалося не тільки в контексті філософського, а й богословського аналізу, а також художньої творчості. Крім того, зміст російської ідеї трансформувалося в історичному ракурсі.
У курсовій роботі використовувалися твори Кавеліна, Бердяєва, Чаадаєва, Герцена і Новгородцева. Враховуючи, що про російській ідеї, як зазначалося вище, так чи інакше писали практично всі російські філософи, представляється виправданим скорочення кола розглянутих філософських праць. Наведу лише кілька прикладів: так з творів Кавеліна найбільшу допомогу надали статті з філософії російської історії та культури, що розкривають побут Древніх слов'ян, що дозволило мені виявити специфічність слов'янських племен; твори Новгородцева дозволили розкрити взаємозв'язок російської ідеї з православ'ям, що в свою чергу допомогло в аналізі робіт Соловйова та Чаадаєва. Фокусуючи увагу на різних аспектах цієї багатогранної і складної проблеми, мною свідомо обмежено коло мислителів, роботи яких піддаються ретельному аналізу. У курсовій роботі аналізувалися твори Бердяєва і робота Чаадаєва «Філософські листи».
Твори цих мислителів служили для мене джерелом розумової діяльності при аналізі даної проблеми. Найбільшу увагу було приділено творам Бердяєва і Чаадаєва «Філософські листи», вибір даних мислителів обумовлений тим, що філософсько-історична думка Чаадаєва стала потужним стимулом розвитку і самовизначення російської філософії в цілому, що в подальшому викликало появу безлічі публікацій про проблеми самоідентифікації російського народу і пошуку російської ідеї. Бердяєв дав найбільш повну характеристику російської ідеї в контексті соціально-психологічного аналізу, пов'язавши її з російським національним характером і його протилежностями.
Твори кожного з них можуть стати основою глибокого і досконального аналізу даної проблеми.
Великий матеріал можна почерпнути з «Великої Радянської енциклопедії», особливо при розгляді таких питань як: загальні положення робіт філософів кінця XIX - початку XX ст. про російській ідеї, деякі біографічні дані, значення теоретичних розробок філософів для розгляду проблеми самоідентифікації російського народу в більш пізній період.
Для розкриття поставлених у курсовій роботі проблем залучалися також книги з російської історії, які особливо допомогли при аналізі витоків російської ідеї, особливостей формування самосвідомості слов'ян і специфічності прояву російської ідеї в VIII - XV століттях.
Безсумнівну допомогу в роботі надали «Політична енциклопедія» у двох томах і «Антологія світової політичної думки» в п'яти томах, статті про тих чи інших мислителях з «Великої Радянської енциклопедії», а також книга В.Г. Артемона «Філософська думка: від витоків до наших днів» і журнальні статті, що анал...
