точне завершення в знаменитому зведенні-Corpus Juris Civilis імператора Юстиніана, і в такому вигляді було заповідано новому світу. Залізний колос, що тримав у своїх руках долі світу, старів: різноманітні народності, що входили до складу всесвітньої римської держави, тяглися в різні сторони; з кордонів напирали варвари-нові претенденти на активну участь у світовій історії. Настав момент, вони ринули могутніми потоками і затопили весь античний світ. Настала неспокійна епоха великого переселення народів, і здається, що вся багата культура старовини загинула назавжди, що порвалися всі зв'язки між старим і новим, що історія зовсім закреслює сторінки минулого і починає писати все заново. Але це «здається» оманливе. Ha деякий час, дійсно, хід загальнолюдського культурного розвитку неначе припиняється; влився великою масою новий людський матеріал потребує попередньої обробки. Кілька століть проходить у безперервних пересуваннях нових народів, в їх взаємних зіткненнях; прибульці ще не можуть освоїтися на нових місцях, рухаються, влаштовуються. Багато цінного, звичайно, гине при цьому з античної культури, але не всі. Мало-помалу неспокійний період переселення і улаштування проходить. Нові народи починають вести більш-менш спокійне життя, розвиваються, і ще через кілька століть настає момент, коли все, що було продумане і створене античним генієм, робиться зрозумілим і цінним його спадкоємцям. Настає одне за іншим відродження античного права, античної культури, античного мистецтва. Природний економічний розвиток нових народів приводить їх також мало помалу до міжнародних торгових відносин. Знову, як у старому світі, на грунті міжнародного обміну сходяться один з одним представники різних національностей, і знову для регулювання цього обміну виникає потреба в єдиному загальному праві, праві універсальному. Знов економічний прогрес вимагає звільнення особистості від всяких феодальних, громадських і патріархальних пут, вимагає надання індивіду свободи діяльності, свободи самовизначення. І спадкоємці згадують про покинутий ними заповіт античного світу, про римське право, і знаходять в ньому якраз те, що було потрібно. Римське право робиться предметом вивчення; воно починає застосовуватися в судах; воно переходить в місцеві і національне законодавство, -совершается те, що носить назву рецепції римського права. У багатьох місцях Corpus Juris Civilis Юстиніана робиться прямо законом. Римське право воскресло для нового життя і вдруге об'єднало світ. Весь правовий розвиток західної Європи йде під знаком римського права аж до теперішнього часу: лише з часу вступу в дію нового загальногерманського цивільного положення - лише з 1 січня 1900 зникла формальна дія Юстініанівського Зводу в тих частинах Німеччини, в яких воно ще зберігалося. Але матеріальна дія його не зникла і тепер: все саме цінне з нього перелито в параграфи і статті сучасних кодексів під ім'ям цих останніх. Римське право визначило не тільки практику, але і теорію. Безперервне багатовікове вивчення римського права, особливо залишків римської юридичної літератури, формувало юридичне мислення Західної Європи і створювало сильний клас юристів, керівників і діяльних помічників у всякій законодавчій роботі. Об'єднуючи Європу на практиці, римське право об'єднувало її і в теоретичних шуканнях: юриспруденція французька працювала весь час об руку з юриспруденцією німецькою або італійською, говорила з нею на одному і тому ж мовою, шукала дозволи одних і тих же проблем. Так виникала на грунті римського права дружна загальна робота всієї європейської юриспруденції, що продовжувала роботу мислителів античного світу: факел, запалений яким-небудь римським Юліаном або Папіньяном, через нескінченний ланцюг сменявшихся рук, дійшов до сучасних вчених всіх націй. Така історична доля римського права. З'явившись синтезом усієї юридичної творчості античного світу, воно лягло потім як фундаменту для правового розвитку нових народів, і в якості такого фундаменту, загальний для всіх народів Західної Європи, воно вивчається повсюдно-у Німеччині, Франції, Італії, Англії і т. Д. Бувши базисом, на якому століттями формувалася юридична думка, воно вивчається і тепер, як теорія цивільного права, як правова система, в якій основні юридичні інститути і поняття знайшли собі найбільш чисте від всяких випадкових і національних забарвлень вираження. Недаремно в колишній час воно вважалося за самий писаний розум, за ratio scripta. Волею нашої історичної долі ми, росіяни, були довгий час відрізані від спілкування з Західною Європою, залишалися чужі її культурі, і, коли, нарешті, що відокремлювали нас перегородки впали, ми опинилися в хвості загальнолюдського руху. Відстали ми і в області права. І якщо ми хочемо в цьому останньому відношенні зрівнятися з Європою, якщо ми хочемо говорити з нею на одній мові, ми повинні, принаймні в школі, освоїтися з основним фундаментом загальноєвропейського права-с правом римським. Якщо воно повсюдно є основою юридичної освіти, то у н...
