з революцією була для нього справою релігійним, він вів боротьбу за християнську віру і встановлене Богом монархічна початок.
Коронування імператора Павла здійснилося в Москві 5 квітня 1797, в перший день Святої Пасхи. Воно відрізнялося тим, що Павло при цьому священнодійстві, перш ніж зодягнутися в порфіру, наказав покласти на себе далматик - одну з царських шат візантійських імператорів, подібний з архієрейським сакосом. Здійснив миропомазання імператора Павла митрополит Гавриїл, як першість член Святійшого Синоду. p> По закінченні вінчання на царство імператор прочитав в Успенському соборі з висоти трону складений ним закон про престолонаслідування. За оголошенні закону государ увійшов царськими вратами у вівтар і поклав сувій з законом в срібний ковчег, що стояв на жертовнику, для зберігання на вічні часи. Святитель Іоанн Шанхайський пише про Закон Престолонаслідування 1797: "Павлу вдалося видати закон, який представляє з себе систему, засновану на принципах, які у життя Московськими збирачами Русі і укорінених в душі російської ... "Далі Святитель продовжує: "Павло I Сам, не обмежуючи своєї самодержавної влади, в день Священного Коронування, поклав складений ним акт на жертовник Успенського собору, цим перед Богом обіцяв не зраджувати того порядку, який їм зізнавався справедливим і необхідним ... ". Наступниками Павла Петровича в Закон вносилися деякі зміни та доповнення, але, за свідченням Владики Іоанна (Максимовича), "Закон про престолонаслідування залишався і залишається до Досі в основі своїй тим самим законом, який затвердив і оприлюднив імператор Павло I в день свого Священного Коронування. "Незважаючи на трагічні події 1917 р., закон про престолонаслідування залишився в силі. І донині день спадкування прав на Російський Престол відбувається згідно з цим Законом.
Строго дотримуючись Заповіді Божі, государ Павло I всіляко піклувався про своїх підданих. Вже в день свого коронації Павло оприлюднив маніфест про поміщицьких селян, що поклав початок обмеженню кріпосного права. Маніфест був такий: "Закон Божий, у Десять нам преподаний, навчає нас сьомий день присвячувати Богу; чому в день справжній, торжеством Віри прославлений і в який ми удостоїлися сприйняти священне миропомазання і царський на прабатьківських Престолі нашому вінчання, почитаємо боргом нашим пред Творцем всіх благ Подателем підтвердити під всій Імперії нашої про точний і неодмінної сього закону виконанні, наказуючи всім і кожному спостерігати, щоб ніхто і ні під якому разі не дерзав в недільні дні примушувати селян до робіт ... ".
Вперше в історії Росії, селянський стан був приведений до присяги. Було створено особливе селянське управління, для казенних селян були встановлені наділи і всім селянам було дано право апеляції на рішення судових справ.
Для свого століття це була справді та царська "золота грамота", про яку давно мріяв народ. По суті половина реформи 1861 року звільнення селян була закладена Павлом Петровичем. p> Відомий випадок, коли Цар став на захист селян, яких поміщик продав було порізно, без сімей і дворів, щоб скористатися селянським майном. Селяни відмовилися коритися, поміщик доніс губернатору про бунт. Губернатор же виявився на висоті свого боргу і швидко розібрався в чому справа. Отримавши від нього донесення про подію, цар Павло оголошує угоду недійсною, наказує залишити селян по своїх місцях, а поміщику зробити від свого імені сувору догану. У поміщику заговорила совість: зібравши світ, він просить у селян вибачення, відправившись потім до Петербурга просити аудієнцію у його Величності. "Ну що порозумілися ви, добродію мій, зі своїми селянами? Що вони сказали? "- Спитав у винного Імператор. "Вони мені, Ваша Величносте, сказали: Бог простить ... "-" Ну, раз Бог і вони пробачили, і я тебе прощаю. Та пам'ятай надалі, що вони тобі не раби, а такі ж мої піддані, як і ти. Тобі ж тільки ввірена турбота про них, і ти відповідальний перед мною за них, як я за Росію перед Богом ... "- уклав Государ. Після цього випадку особливим указом заборонялося продавати порізно кріпаків однієї і тієї ж селянської сім'ї. Також в царювання Павла Петровича була скорочена панщина до трьох днів на тиждень.
Особливу увагу приділив Імператор солдатам. Їм була видана нова, утеплена для зимового часу форма, покращено живлення, надано допомогу грішми. В армії, до нього, дисципліна була відсутня. Громадянська адміністрація не відставала від військової в розкраданнях і зловживаннях. Необхідні були суворі заходи, які і були прийняті імператором. Після розбещеності катерининських часів ця дисципліна багатьом здалася суворою, але фактично такою не була. За кримінальні злочини дворяни більше від суду не звільнялися. Павло заборонив офіцерам гвардії приїжджатимуть на вчення в каретах шестериком або Четвериков, кутати руки в муфти, заборонялося записувати немовлят у гвардію для "вислуги років."
Любов до правосуддя, турбота про простий народі виражалися у Імпера...
