.
Інформаційна культура в пізнанні і перетворенні світу
Інформація має функціональне значення в житті людини, як і в житті будь-якої відкритої системи, що розвивається. Потреба в інформації передує всяку іншу потребу і всяка дія, тому вона названа В. З. Коганом, Н. Н. Кисельовим та іншими метапотребностях [C.10-11], а В. А. Уханова інтегративної потребою. Уханов В. А. також відзначає об'єктивно обумовлену для суб'єкта необхідність випереджати, супроводжувати і завершувати будь-яку діяльність виробництвом, передачею і споживанням інформації, яку він називає інформаційною діяльністю [C. 260].
Інформація має безпосереднє значення в орієнтації людини в навколишньому матеріальному світі. Ми осягаємо дійсність тільки через наші моделі (Т. А. ван Дейк). Ці моделі і є наше розуміння дійсності, яку ми реконструюємо для того, щоб впоратися з нею [13, Цит. по 22]. Як стверджується представниками когнітивної філософської парадигми, будь-яка діяльність суб'єкта є функція суб'єктивних репрезентацій зовнішнього середовища, і її ефективність, таким чином, залежить від адекватності цих репрезентацій.
Інформаційна діяльність особистості дозволяє їй включитися в інформаційний процес всесвітньо-історичного масштабу: освоєння і розвитку величезної інформаційної бази - Культури. Саме широкі можливості фіксації, накопичення, переробки, зберігання та передачі інформації (в механізмі культурного успадкування) з'явилися умовою для виходу людини за рамки інстинктивної поведінки. Для входження в Культуру необхідні певні інформаційні передумови, такі як: розвинена інфопотребность як нужда в знаннях, наявність системи передачі (механізму виховання, посередників: вихователів, матеріальних носіїв інформації) і володіння тими чи іншими мовами як системами передачі.
Таким чином, формування інформаційної культури підростаючого покоління є одним з основоположних умов прогресу культури в широкому сенсі.
Комунікативний аспект інформаційної культури
Багато дослідників, зокрема, Ентоні Гідденс [14] і Зигмунд Бауман [12] вважають, що ситуація панування інформатизації, притаманною розвиненим капіталістичним країнам веде до кризи ідентичності людини: віртуальний світ засобів масової інформації руйнує зв'язок з історією, змушуючи жити тільки сьогоденням, і притому ілюзорним. Тим не менш, в сучасній культурі домінуючою стає саме ситуація інформаційного обміну, яка є найважливішим чинником також і особистісного розвитку.
Інформаційна цивілізація формує інформаційну культуру. З одного боку, ця культура характеризується як різноманітна, а з іншого - як фрагментарна, зокрема Е. Тоффлер характеризує її як «кліп-культуру» [16, с. 277]. Подібні ідеї висувають і відомі американські футурологи Джон Несбітт і Патріція Ебурдін [3], вважаючи, що інформаційна культура різко змінює зв'язку людини із зовнішнім світом, його життя вже набагато менш визначається соціально-економічними умовами, що призводить до зміщення пріоритетів у бік вільної творчої діяльності.
Мережевий характер інформаційної культури
Розвиток інформаційних технологій, телекомунікаційних каналів сприяють формуванню нової форми культури - інформаційно-мережевої культури, яка є складовою частиною інформаційної культури і відображає прогрес у сфері соціальних комунікацій. Становлення мережевих спільнот всередині мережевої культури призводить до розвитку горизонтальної системи комунікації, причому важливими структурними елементами цих комунікацій стають нові методи відображення знакової реальності. Такі дослідники як В.П. Пласічук [17, с. 85-90], В.А. Турчин [10] та ін. Визначають інформаційно-мережеву культуру як рівень розвитку інформаційного суспільства, при якому комп'ютерні мережеві технології починають впливати на особистість людини. Інформаційно-мережева культура включає різні артефакти, представлені в комп'ютерних мережах, а також певні знання та вміння, що дозволяють використовувати відповідні технології.
Сучасне суспільство вимагає від фахівця грамотності як комп'ютерної, так і мережевий. Перша включає в себе технологію роботи з програмними та технічними засобами, формуючи «кнопкові» навички роботи руками. Мережева грамотність зачіпає комплекс знань і уявлень, за допомогою яких здійснюється формування інформаційно-мережевої культури фахівця як особливої ??форми мислення, властивою сучасному суспільству. Інформаційно-мережева культура співіснує з іншими видами інформаційної культури (словесної, письмової, книжкової, екранної), характеризує сучасної людини, впливає на формування його світоглядних переконань, етичні смаки, норми поведінки, систему знань, професійних компетенцій і т.д. Цікавий той факт, що як і культура взагалі, і...
