Русь державності, яка зароджувалася в надрах давньоруського суспільства. У літописному оповіданні мова йде не про створення держави на Русі, а про появу варязької династії в Новгородській землі. Державність - закономірний результат багатовікового історичного розвитку народу, тривалого процесу политогенеза, ускладнення функцій публічної влади та її поступового відокремлення від суспільства. Джерела свідчать, що східнослов'янське суспільство IX ст. знаходилося в стадії створення державності. При цьому варяги, як і слов'яни, перебували в одній стадії соціального розвитку - переходу від військової демократії до раннеклассовому суспільству. Синхронність розвитку дозволяла варягам активно включитися в історичний процес у Східній Європі. Якщо в радянській історичній літературі вирішальна роль державотворення відводилася класоутворення і класову боротьбу, то в сучасній літературі приділяється велика увага такої функції держави, як його здатність бути універсальним регулятором соціальних відносин. З розкладанням родового ладу і виникненням більш складних соціальних структур колишні засоби регулювання відносин (насамперед, інститут кровної помсти) виявилися недостатніми. Що виникає держава дозволяло соціальні та інші протиріччя на принципово іншому рівні. При такому підході в існуванні держави були зацікавлені різні верстви суспільства, а не тільки формується клас феодалів.
У 882 р родич Рюрика князь Олег з дружиною вирушив на південь і підійшов до Києва, де княжили Аскольд і Дір. Існує гіпотеза, що вони були не варягами, а нащадками Кия. Олег хитрістю виманив їх з міста, убив і захопив Київ, зробивши його своєю столицею. Згідно з літописом, він назвав Київ «маті градом руським». Влаштувавшись в Києві, Олег підпорядкував собі древлян, сіверян і радимичів. Князювання Олега, прозваного «О.Скрипкою», згідно з літописом, тривало 33 роки. Саме з цього моменту можна говорити про існування Давньоруської держави, держави Рюриковичів.
Спочатку до складу держави увійшли землі вздовж торгового шляху «із варяг у греки». Політику об'єднання слов'янських земель продовжили князь Ігор (912 - 945) і княгиня Ольга (945 - 964), що приєднали землі уличів, тиверців, древлян. Князь Святослав (964 - 972) поширив владу Києва на землі в'ятичів між Окою і Волгою. Формування державної території Стародавньої Русі завершилося за князя Володимира (980 - 1015), що приєднав «червенські міста» і карпатську Русь. На початку XI століття Давня Русь об'єднала всі східнослов'янські племена і перетворилася на найбільше держава середньовічної Європи.
Питання про соціально-політичному ладі Давньоруської держави, про час виникнення феодального землеволодіння в Давній Русі залишається дискусійним. Найдавнішим зведенням законів Русі є Руська правда (початок XI - початок XIII ст.), Яка дозволяє охарактеризувати соціально-політичні відносини в Стародавній Русі.
У 1930-і рр. було висунуто тезу про панування великого феодального землеволодіння. Згідно поглядам школи Б.Д. Грекова, феодалізм, постійно розвиваючись, в XI XII ст. призводить до феодальної роздробленості. Проте вже в 1950-х рр. вченим стало ясно, що, спираючись на історичні джерела, довести ранній розвиток великого феодального землеволодіння на Русі неможливо. Л.В. Черепнин висунув гіпотезу про верховної феодальної власності в Стародавній Русі (концепція «державного феодалізму»). На його думку, вже перші руські князі були верховними власниками всієї російської території на феодальному праві, а селянство Київської Русі піддавалося експлуатації феодальною державою. Не знайшла підтвердження і ідея про рабовласницькому характері давньоруської економіки (В.І. Горемикін). У першій половині 70-х рр. І Я. Фроянову була висунута гіпотеза про переважання в Київській Русі общинної власності на землю. Велике землеволодіння в Древній Русі існувало. У вотчині працювали різні категорії залежного населення (челядь, холопи, закупи, ізгої, «внутрішні» смерди - посаджені на землю полонені, «зовнішні» смерди - скорені племена, які платили данину), які однак ще не були феодально-залежними. Але головне - вотчини були острівцями в море вільного общинного землеволодіння. Князі та бояри існували не за рахунок великої земельної власності, а за рахунок данини, яка збиралася з підвладних племен, і полюддя - плати одноплемінників за відправлення суспільно корисних функцій. Здійснюючи управління, князь чи боярин «годувалися» за рахунок рядових общинників. Такого роду збори що були наслідком твердження феодальної земельної власності.
Русь IX - XII ст., на думку І.Я. Фроянова, переживала період переходу від родоплемінних відносин до ранньокласове, який можна визначити як «дофеодальний». У IX-XI ст. існувало кілька соціально-економічних укладів, жоден з яких не був переважаючим. Перехідному періоду відповідав і характер соціальної боротьби. Народні виступи часто ...
