Такими, на наш погляд, є: світ природний (і нежива і жива природа), світ соціальний (світ людей, націй, етносів, громад, груп різного масштабу) і світ предметний (рукотворний, інструментальний, техногенний). Зауважимо, що всі вони становлять як буття окремої конкретної людини, так і людства в цілому.
Істотно важливо те, що справжній період розвитку людства характеризується конфліктом між трьома названими світами. Під конфліктом тут розуміється виражена неузгодженість цих трьох світів, трьох сторін людського буття, людської діяльності - неузгодженість, наносящая цілком відчутний збиток кожному з трьох світів.
Становлення предметного світу йшло паралельно розвитку соціального світу.
Чи не торкаючись всіх аспектів взаємозв'язків між цими світами, відзначимо, що предметний світ недостатньо керований, в ньому немає необхідної підпорядкованості світу соціального. Наприклад, сучасні ЗМІ, насамперед електронні, перетворилися на монстра, практично не контрольованого соціумом. Небагато, що володіють владою над ЗМІ, на жаль, не відображають і не уявляють всіх потреб суспільства у цій сфері. З особливою силою це проявляється в Росії, вільною не тільки від багатьох необхідних контролюючих механізмів, але і регулюючих. У шквал погано структурованої або зовсім не структурованої інформації, нападає на людину і явно перевищує можливості його відбиває системи, вклинюється величезний потік рекламної інформації.
У Росії не враховується характер впливу ЗМІ на настрої, емоційні стани глядачів і слухачів. Для підтримки гармонійного настрою має значення загальний тон інформації про різні сторони життя в тій країні, в якій людина проживає, важливе співвідношення позитивної та негативної інформації, а також оцінка соціально-економічної ситуації, інтерпретація дій центральних і місцевих властей, повідомлення про успіхи або неуспіхи в різних сферах життя країни.
В даний час в нашій країні чимало політиків і політологів, канали ЗМІ змагаються в тому, щоб намалювати саму похмуру картину завтрашнього дня, перемогти конкурентів у цьому поганому змаганні із залякування населення.
Результат цього - різноманітні негативні наслідки, в тому числі і в аспекті душевного здоров'я. Людині потрібні не тільки вірні уявлення про життя, але ще і віра в те, що життя може бути іншою. Віра в майбутнє, гордість за свою країну, почуття єдності - це той настрій, без якого неможливо налагодити ефективне виробництво, будувати рівні дороги, теплі і красиві будинки й т. Д. Саме ці риси суспільної свідомості допомогли свого часу подолати США Велику депресію, ФРН - відновити після війни економіку і житлову сферу.
Ще один момент контролю за ЗМІ: демонстрація сцен насильства, фільмів жаху (монстрів, чудовиськ) і подібних сюжетів без попередньої інформації про характер фільму або телепередачі.
Негативно впливає на особистість і реклама. Справа не тільки в тому, що посилена гучність рекламних роликів на телебаченні та радіо просто заважає дивитися передачу або фільм, а також змушує часто регулювати гучність.
Більше значимо руйнівний вплив реклами на свідомість. Рекламні кліпи роблять барвистими, помітними, динамічними. Незалежно від характеру рекламованого товару або послуги вони в більшості випадків викликають еротичні асоціації, цим глибше йдуть в емоційну пам'ять. Окремі кліпи з цілком зрозумілих причин ніяк логічно не пов'язані один з одним. Їх поява у фільмі чи інших програмах, які мають власну сюжетну логіку і продуману творцем тимчасову композицію, порушує гештальт-переживання у глядача, знижує його включеність і емпатію. З цих та деяких інших причин витвір мистецтва не викликає ефекту катарсису (очищення). Утруднена і когнітивна переробка сприйнятого, важко утримувати цілісний образ переглянутого фільму, вистави або спортивного поєдинку.
Перераховані характеристики рекламних інтервенцій призводять до дисоціації свідомості (роз'єднанню, поділу). Яскравість рекламних кліпів не дозволяє образної та емоційної пам'яті легко звільнитися від них. Оскільки вони змістовно не пов'язані з поточною життєвою ситуацією суб'єкта, то не піддаються зв'язуванню, структуруванню або який-небудь іншій формі переробки.
Кореневий ворожості предметного світу немає. Предметний, інструментальний світ допомагав людині не тільки користуватися багатствами природного світу, а й протистояти йому в тих випадках, коли це було необхідно (природа і на стихійні лиха багата).
Саме завдяки можливості використовувати інструменти, завдяки оснащеності й захищеності предметами людський вид досяг настільки великої чисельності. З іншого боку, за допомогою інструментального світу людина підкорював (а часто просто знищував) природу.
