/P>
Гіпотеза дослідження будувалася на припущенні про те, що існують особливості в сприйнятті феномена щастя підлітками з легким ступенем розумової відсталості, яке проявляється в уявленні про щастя і рівні щастя і суб'єктивного благополуччя.
В якості методів дослідження використовувалися:
) теоретичні: аналіз літератури з проблеми дослідження;
) емпіричні: тестування (методика «Суб'єктивне благополуччя» М.В. Соколовою (автор адаптації), «Шкала суб'єктивного щастя» С. Любомирські), методи збору інформації «Інтелект-карта» Т. Пьюзо, інтерв'ю. Обробка методик Інтелект-карта та інтерв'ю проводилася за допомогою методу контент-аналізу.
3) метод кількісної та якісної обробки результатів.
Експериментальна база дослідження - експеримент проводився на базі КГБС (К) ОУ «Бійськая спеціальна (корекційна) загальноосвітня школа-інтернат №1 VIII виду» і МБОУ ЗОШ №3. Кількість піддослідних: підлітки з нормальним рівнем інтелекту - 20 осіб і підлітки з легким ступенем розумової відсталості - 20 чоловік. Всього 40 підлітків віком 14-15 років.
Практична значимість дослідження - матеріали дослідження можуть бути використані студентами та викладачами на лекціях, семінарах та практичних заняттях з корекційної педагогіки та психології.
Апробація роботи проводилася в наступних формах:
Виступ 24.10.2013 р на всеросійській науково-практичній конференції «Проблеми психолого-педагогічного, медичного та соціального супроводу інвалідів та осіб з обмеженими можливостями здоров'я». Стаття «Особливості подання про щастя у підлітків з розумовою відсталістю». Сертифікат.
Публікація статті у збірнику «Навчання та реабілітація інвалідів: стан, проблеми та перспективи». Матеріали науково-практичної конференції педагогічних працівників освітніх установ (Бійськ, 17 жовтня 2013)
Структура дослідження - дипломна робота складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку використаної літератури, що містить 32 джерела, додатки.
Глава 1. Теоретичне обгрунтування проблеми щастя і суб'єктивного благополуччя у підлітків з легким ступенем розумової відсталості
. 1 Проблема щастя і суб'єктивного благополуччя в зарубіжній і вітчизняній психології
У всі часи і всі народи світу намагалися відповісти на питання про те, що таке щастя і що робить людей щасливими або нещасливими в процесі життя. Це один з тих вічних питань людства, який ставить перед собою кожне нове покоління людей, не погоджуючись або навіть відкидаючи багато з того, що стверджували і говорили їхні попередники.
М.Є. Литвак говорить про те, що проблема щастя цікавила ще давньогрецьких філософів, так, за словами Аристотеля, щастя - це душа, яка живе в чесноти, так як чеснота тоді вважалася невід'ємною частиною істинного щастя [14, с. 64].
а довгу історію людських шукань істини і сутність щастя були запропоновані безліч його визначень, висунуто безліч теоретичних підходів і концепцій. Як зазначає М. Мольц, суперечливі погляди і надмірний суб'єктивізм в оцінках і судженнях про щастя нерідко породжували скептицизм щодо можливостей його об'єктивного, строго наукового дослідження [17, с. 62]. Е. Метьюз, вважає, що багато з цих заперечень і зауважень дійсно мають під собою реальні підстави, оскільки сама природа щастя і його досягнення - відносні [18, с. 39].
І.А. Джідарьян, як і багато інших дослідників зазначає, що проблема щастя ніколи не переставала бути предметом наукових вишукувань і спеціальних досліджень, спроб дати чіткі, точно сформульовані положення, що відповідають вимогам і критеріям науковості [5, с. 13].
Інтерес до даної проблеми особливо зріс у другій половині 60-х років XX століття, коли в західній і, насамперед, в американській науці, стали активно проводитися соціально-психологічні, у тому числі і експериментальні дослідження різних аспектів щастя і задоволеності життям. Але, як зазначає І.А. Джідарьян, на відміну від більшості робіт попередніх років, що містять переважно теоретичні міркування про те, що є щастя і як його досягти, в цих емпіричних дослідженнях акцент був зроблений на розробку і обгрунтування наукового інструментарію його дослідження, що передбачає спеціальні методичні прийоми [5, с. 34].
Л.Я. Глозман говорить про те, що моральна проблематика щастя в різних своїх аспектах виникла і активно розроблялася ще в давньогрецькій філософії (Платон, Сенекка, стоїки та ін.). Однак, її подальший розвиток, а так само можливість величезного впливу на культуру і свідомість європейських народів виявилися безпосередньо пов'язаними з християнським віровченням [4, ...
