Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Щастя як етичний проблема

Реферат Щастя як етичний проблема





Міністерство освіти України

Київський институт бизнеса и технологий

Дісціпліна В«ЕтикаВ»








Реферат на тему:

В«Щастя як етичний проблема В»

















Київ 2010 рік


ПРОТЯГ Усього розвітку Світової етічної думки проблема щастя посідала в ній Одне з центральних місць. Що таке щастя взагалі? Якими мают буті засади людської поведінкі, чім слід Керувати ОСОБИСТОСТІ, аби Забезпечити для себе та других Глибоке ї трівале щастя? - Ці запитання в різніх формулюваннях ставили Собі Будда ї Арістотель, Епікур и Спіноза, Микола Реріх и Бертран Рассел, Григорій Сковорода ... p> Отже, що таке щастя? Арістіпп Кіренській, один з учнів Сократа, БУВ схільній ототожнюваті щастя з Насолода, втіхою (гр. Кесіопе, звідсі гедонізм ~ назва започаткованого Арістіппом етичний напряму). Насолода, Причому насолода Тільки власна, фізична, позитивна, минущості, бо Іншої немає, - розглядалася Давньогрецька філософом як єдине істінне благо и Справжня мета людського життя. p> Втім, вже Перші учні Арістіппа, что прагнулі втіліті его Настанови безпосередно на практіці, натрапілі на прикритися для них обставинні: віявляється, Людське життя - зовсім НЕ таке Вже зручне поле для гонітві за фізічнімі насолодами. Надмір останніх морально спустошує людину, породжує в неї відразу, віснажує організм, Кінець кінцем обертається на свою протілежність - суцільне ї безвіхідне страждання. Альо ЯКЩО реалізуваті позитивний ідеал В«щасливогоВ» (за арістіппівськімі уявленнямі) життя виявило впорався Неможливо, то для послідовного гедоніста в такій сітуації залишавсь єдиний вихід - спробуваті прінаймні досягті негативного удовольствие, тоб відсутності страждань. Це означало: покінчіті З джерела страждання - життям. І вісь ми Бачимо, як у лавах послідовніків Арістіппа з'являється Сонячно постать Гегесія (320 - 280 до н. е.), Який створів свою філософську репутацію проповіддю самогубства, через что ї дістав у сучасніків прізвісько вчитель Смерті. Цікаво, что Цю ж по суті логіку переходу від Нестримна культу різноманітніх насолод - Тільки Вже не просто фізічніх, а однозначно більш витонченням, Інколи даже рафіновано духовних - до жаху перед життям, відчаю и самогубства ми стрічаємо через кілька тісячоліть у героїв С. К'єркегора и Ф.М. Достоєвського, зокрема в жіттєвому кредо ї долі Аркадія Свідрігайлова, одного з центральних персонажів В«Злочин и каріВ». p> Перше, что занотовує про нього письменник у своєму записники, розмірковуючі над его Вдача, - це В«непомірна й ненасітна жадоба насолод ... Розмаїття насолоджень и угамовувань ... Насолодження психологічні. Насолодження порушеннях усіх Законів. Насолодження містічні (страхом уночі). Насолодження каяття, монастирем, страшно постом и молитвою. Насолодження жебрацькі (канюченням мілостіні). Насолодження Мадонною Рафаеля. Насолодження крадежем, Н...


сторінка 1 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Володимир Винниченко та Григорій Сковорода про гармонійне життя людини як н ...
  • Реферат на тему: Якість життя як критерій щастя
  • Реферат на тему: Сцени щастя в романах Достоєвського
  • Реферат на тему: Творча робота з російської мови та культури мовлення на тему: «Щастя»
  • Реферат на тему: Проект впровадження в Медичний центр "Щастя Життя" нових послуг м ...