важливих умов, що визначаються в цих договорах, ставилися:
· Оброк - щорічна орендна плата за зайняту ділянку, яка звичайно сплачувалася натурою, але іноді і переводився на гроші. Закон не встановлює точної величини оброку, але здебільшого вона визначалася не для кожного окремого селянина, а для цілої вотчини чи села;
· Повинності - найважливіша частина відносин селян до землевласникам полягала впанщинних повинностях;
· Позика і підмога - величина позички була різною, але селянин був зобов'язаний повернути її при виході. Така позика називалася сріблом, а селяни, які отримали її Серебренников. Для такого селянина вихід ставав практично неможливим, оскільки при відомому характері оренди накопичення надлишків для виплати боргу здавалося нереальним, становище погіршувалося тим, що селянин, виходячи, повинен був сплатити борги не тільки свої, але і всього селянського роду, який жив на цій землі. Старожільство стає однією з підстав прикріплення. Тим часом, юридично за селянами визнавалося право вільного переходу в свято, так званий, Осінній Юріїв день, ідо XV веканельзя називати кріпосне право державною політикою Русі. Формально селяни зберігали право вільного перехода.Наступленіе держави і поміщиків на права і свободи селянського населення в певній мірі починається з кінця XV століття, з виданням княжого судебника.
1.1 Юр'єв День
Це визначений законом термін, коли в Московській Русі оселився на панській землі і уклав з власником порядною селянин мав право піти від господаря, виконавши попередньо всі свої зобов'язання по відношенню до нього. Відомо, що Судебник 1497 встановлював термін, коли селянин мав право переходити від одного поміщика до іншого за тиждень до і тиждень після Юр'єва дня, який відзначається 26 листопада за старим стилем, за новим стилем припадає на 9 грудня. День Святого Георгія Великомученика, покровителя землеробів ( Георгос по-греч. хлібороб ). У цей день відбувалися розрахунки поміщиків з найнятими селянами за результатами збору врожаю, тобто на селі закінчувався фінансовий рік. Слово обдурити пішло від Егорьева дня, як інакше називали Юріїв день, і означало обдурити при розрахунках.
1.1.1 Дозволений в Юріїв день відхід від поміщика
До 1497г. селяни вільно могли залишити землю, на якій вони проживали раніше, і перейти до іншого землевласника, сплативши колишньому хазяїну борги і мито за користування двором і земельним наділом - літнє. Селяни - Старожільци, які прожили чотири роки і більше у землевласника, у разі переходу сплачували йому все літнє raquo ;, решта, які прожили менше чотирьох років, платили частина - в залежності від кількості прожитих років.
З об'єднанням російських земель під владою великого князя московського був встановлений єдиний порядок: Судебник 1497 року, ухвалений за великого князя Івана III, обмежував право селян на відхід від своїх панів протягом року. Тепер селянин міг піти від господаря, тільки закінчивши польові роботи - протягом тижня до Юр'єва дня і тижня після нього.
У Судебник 1550, виданому за царя Івана IV Грозному, право виходу збереглося. Юріїв день був скасований у 1580-1590 роки.
1.1.2 Режим заповідних років
Заповідь означає заборона raquo ;. З ініціативи Бориса Годунова цар Федір Іоаннович заборонив переходи селян від одного власника до іншого навіть у Юріїв день в певні роки на час складання Писцовой книг (опису населення та земельного фонду).
Але у селян ще залишалася можливість сховатися від поміщиків. У 1597 році, за правління того ж самого царя Федора Івановича, вийшов указ про урочні літах, вперше визначав термін розшуку втікачів - 5 років. Якщо ж протягом визначених років поміщик не зумів знайти свого селянина і не подав чолобитну про його розшук, він втрачав на нього право і побіжний закріплювався за новим власником. Норма визначених років прикріпила до землі не тільки тяглих селян, але і їх дітей і дружин, які раніше не підпадали під дію заповідних років raquo ;. Будь-який перехід розглядався як втеча. Побіжний підлягав поверненню з усією родиною і майном. [10]
Це ні що інше, як перетворення селянина в кріпосного людини, у власність поміщика, який тепер вже розпоряджався всім життям людини. Навіть кого і з ким женити вирішувалося поміщиком. У нього було і право першої ночі. [3, с.191]
1.1.3 Сучасний погляд істориків на скасування Юрьерого дня
За традиційному погляду, право селянського виходу скасовано передбачуваним указ...
