еї вводящая сторонній антропоморфні елемент ». Крім того, на его мнение, у випадка, де ЦІ уявлення вводяться, смороду всегда Використовують для ПІДТРИМКИ будь-якої помилковості доктрини: например, доктрини про том, что всесвіт Дійсно вмирає ». Замість цього статистична інтерпретація термодінамікі веде до висновка, что если всесвіт кінечній, то точно такий же теперішній стан Всесвіту Вже БУВ в некогда и повторитися в Майбутнього, так як будь-який стан Всесвіту періодічно повторюється, причому период кінцевій. [46; 15]
. 2 Критичний аналіз філософських вітоків годині у сучасности пріродознавстві
Досить Значний внесок у розуміння властівостей годині здійснів спеціаліст по філософії природознавства Лола Тотраз Петрович, что розроб функціональну Концепцію годині - годині, что є об'єктивно-реальні, незалежним від Волі людини, ее свідомості.
Автор Концепції виходим виходим з того, что фізика традіційно розуміється як наука про процеси, что протікають у часі, а, з Іншого - субстанціональні Фізичні процеси НЕ могут існуваті в несубстанціональному годині, если смороду Самі НЕ утворюють его. Від вініклого парадоксу, на Переконаний Лолаєва, можна звільнітіся лишь в тому випадка, если вдасть довести, что будь-який процес фізичної дійсності протікає в Утворення Їм власному, об'єктивно - реальному часі.
Так, согласно функціональної Концепції годині, годину утворюється в результате послідовної Зміни якісно НОВИХ станів конкретних, кінцевіх матеріальніх про єктів, процесів (КОЖЕН про єкт - процес). Процес і Час нерозрівно пов'язані. Смороду разом вінікають, існують и закінчуються.
Процес і Час вінікають, існують и закінчуються разом. Проти, правомірно вести мову про том, что процес утворює годину, оскількі процес має субстанциональна Зміст и в цьом зв'язку є Первін ПОНЯТТЯ, а годину є несубстанціональнім, а того ВІН - Поняття вторинно и похідне. Функціональній годину, Утворення реально процесом, адекватно відображає про єктивно - реальний годину и не залежиться ані від Волі людини, ані від ее свідомості [35; 347]. Про єктивно - реальний, функціональнй годину утворюють всі без вінятку процеси в природі, починаючі від елементарної частинки и закінчуючі циклами Розширення и стиснения Всесвіту. Отже, КОЖЕН конкретні об'єкт утворює свой власний годину, в якому й існує.
У шкірному про єкті, в результате реализации в ньом потенційніх можливіть и его взаємодії з навколішнім СЕРЕДОВИЩА, відбувається Величезна Кількість мікро - та макро змін. Однак, годину про єкта - Це не сума часів, Утворення в ньом на різніх структурних рівнях матерії. Годину про єкта, як єдиного цілого, утворюється послідовно, за рахунок Зміни якісно НОВИХ станів, Які є результатом комплексу змін, что відбуваються в об єкті. Зовнішнім проявити такого роду змін, если як приклад взяти людину, - є дитинство, юність, зрілість и т. Д.
Про єктивно - реальний є функціональнім у зв язку з тім, что, как самє Існування годині, так и всі его Властивості залежався від змін, что відбуваються в конкретних матеріальніх про єктах в результате реализации містяться в них потенційніх можливіть та їх взаємодії з навколішнім СЕРЕДОВИЩА. Зі сказаного такоже віпліває, что про єктивно - реальний, функціональне годину утворюється в результате руху як якісної Зміни, руху, як причини становлення. Мається на увазі становлення як субстанціональна зміна, что є пов язань з з'явилися чогось якісно нового, процесом ВИНИКНЕННЯ и знікненням про єктів та їх станів, їх перетворенням на Інші об'єкти та стани, что становлення, при якому, Щось неіснуюче Ранее, тепер становится існуючім.
Про єктивно - реальний, функціональній годину, як Вже Було сказано, є несубстанціональній, що не є фізічною сутта. Несубстанціональність годині Альберт Ейнштейн обґрунтував у фізічній Теорії, коли отказался от класичності уявлень про абсолютний, ні від чого незалежний годину и перейшов до Концепції, яка пов язує годину з реальними фізічнімі процесами. Відповідно до зазначеної Концепції Просторові и Тимчасові дані мают НЕ фіктівне, а фізично реальне значення [53; 24.]. Надання А. Ейнштейном годині фізічного значення такий відомій науковець як Ілля Романович Пригожин проголосує найвідатнішім науковим відкріттям XX століття.
У цьом зв язку заслуга А. Ейнштейна у розвитку наукових уявлень про годину и простір, Дійсно, велика. Однак, А. Ейнштейн Надав фізичний Зміст постульованому, вігаданому ЛЮДИНОЮ годині. На мнение ж Лолаєва, в об єктівній реальності годину пов язаний лишь з рухом як якісною зміною. І в самій природі, а не в Голові людини, про єктивно - реальний, функціональній годину набуває фізічніго змісту и фізічного значення, оскількі утворюється реально існуючімі матеріальнімі об'єктами, процесами.
Унаслідок же ...
