рто теорію соціальної дії. У ньому можна виділити дві сторони. Перша полягає в тому, що сенс, який вкладає у свої дії людина, визначає характер соціальної дії. Фізично дії м.б. ті ж самі, але якщо зміст надається інший, то і вчинок буде іншим.
Друга сторона соц. дії полягає в тому, що воно орієнтоване на сприйняття іншими індивідами.
Вебер розрізняє чотири ідеальних типу соціальної дії:
целерациональное;
ціннісно-раціональне;
афективно-емоційне;
традиційні дії.
Аффектікно-емоційне - ні ролі свідомості. У традиційному - теж, по типу В«все так діють і я так діюВ». У власному розумінні соціальними діями вважаються ценностно0раціональние і целерациональное. p align="justify"> Ціннісно-раціональні дії - це така дія, в якому важливі не конкретні наслідки і результати, але відповідність певним переконанням, того, що вимагає від людини його борг або гідність, релігійні норми, заповіді. Тобто це дія в соотв. з цінність, яка вважається значущою.
Наприклад, молитва проводиться заради неї самої. Т.ч. ціннісно-рац. дії важливий не результат чи позитивна різниця м/у доходами або витратами, але відповідність цінності або нормі, яка представляється священною, абсолютної і т.д.
Целерациональное дія - це дія при якому суб'єкт порівнює мету, засоби, побічні наслідки, причому співвідносить кількісно, ​​тобто раціонально.
У реальної діяльності людей всі чотири типи діяльності змішуються і переплітаються, але в різних суспільствах той чи інший тип дії переважає. У традиційних суспільствах домінують традиційний, тобто звичний (афективний), а в європейському - цільових перевірок та ціннісно-раціональні типу дій. Але далі Вебер додає, що в розвитку європейського суспільства можна виявити поступове утиск традиційних і афективних дій, свідомої ціннісно-раціональної, яка вит. у свою чергу целерациональной діяльністю.
Згідно з Вебером доля європейської і в кінцевому рахунку всієї людської цивілізації полягає в тому, що суспільне життя, в т.ч. політика, економіка, юриспруденція буде відбуватися на основі целерационального дії і цей процес супроводжується зростанням ролі науки. Вона припадає в виробництво. в сімейний побут.
23. Про двох основних напрямках в соціальному пізнанні. Еміль Дюркгейм: поняття В«соціального фактуВ» і правила соціологічного методу
Соціологічний метод Е. Дюркгейма. Поняття В«соціального фактуВ» і правила соціологічного методу. p align="justify"> Всю сукупність соціологічних концепцій можна звести до двох напрямків: об'єктивна і суб'єктивна соціології. Перша орієнтується на природничі методи пізнання, друга - на розуміння смислової сторони соціальних явищ. p align="justify"> При першому підході соціальні інститути розглядаються як об'єктивні структури, які не залежать від ідей і думок членів суспільства. При другому підході вважається, що ці структури об'єктивні і примусові лише в тій мірі в якій люди в них вірять і підтверджують цю віру своїми діями. p align="justify"> Обидва підходи мають джерелом середньовічну філософію. Перший напрямок - реалізм, друге - номіналізм. Згідно реалізму, дійсної реальністю володіють загальні поняття, або ідеї які не можна сприйняти за допомогою органів почуттів. Наприклад, ссавець як таке, людина як така, а конкретний індивід - минущий, мінливий, зараз вони є, а через секунду їх вже немає. Тому загальне поняття володіє буттям, а індивіди характеризуються перебуванням. p align="justify"> Реально існують окремі індивіди. Всі ці сутності створюються індивідами для вирішення своїх потреб і потреб, а потім все це закріплюється через звичку й перетворюється в традицію і починає жити своїм життям. Але ці ж індивіди через діалог та спілкування можуть замінити цю сутність зовсім інший сутністю за умови якщо у них вистачить розуму і толку. В іншому випадку історія буде продовжувати рухатися по наїждженій колії. p align="justify"> В якості варіанту об'єктивної соціології розглянемо ідеї Е. Дюркгейма. Інші представники - М. Вебер і А. Щюц. p align="justify"> Поняття соціального факту і правило соціологічного методу. Дюркгейм - філософ, соціолог. (1868-1917). Його соціологія була спрямована на розробку основи для соціального реформаторства, класового миру і злагоди. Він вніс великий внесок у відділення церкви від держави і школи, з його подачі були проведені соотв. закони, він закликав до організації професійних корпорацій, колторие б об'єднували капіталістів і робітників і допомагали б уряду у врегулюванні суспільних проблем. До наукового соціалізму він ставився як до соціальної патології. p align="justify"> Згідно Дюркгейму, соціологія изуч. соціальну реальність, яка має тільки їй п...
