на фасаді МХАТу, гіпс, 1909; В«БерізкаВ», гіпс , 1927, Російський музей) співіснують у творчості Голубкіної з пошуками конструктивності і пластичної ясності, особливо проявилися в її остропсіхологіческіх портретах (Андрія Білого, гіпс, 1907; Є.П. Носовий, мармур, 1912; Т.А. Іванової, гіпс, 1925 - все в Російському музеї; А.Н. Толстого, А.М. Ремезова, обидва дерево, 1911, В.Ф. Ерна, дерево, 1913; Г.І. Савинського, бронза - Третьяковська галерея).
Значний слід в російській мистецтві Срібного століття залишив С.Т. Коньонков. (1874-1971) Видатний майстер російської скульптури символізму і модерну, що продовжив традиції В«срібного століттяВ» в абсолютно нових історичних умовах. p> Початок ХХ ст. - Це час творчого злету великих російських композиторів-новаторів А. Скрябіна, І. Стравінського, С. Танєєва, С. Рахманінова. У своїй творчості вони намагалися вийти за рамки традиційної класичної музики, створити нові музичні форми і образи. p> Примітною рисою культури Срібного століття стали пошуки нового театру. Вони пов'язані з іменами видатних режисерів - К. Станіславського, В. Мейєрхольда, Є. Вахтангова. p> Діяльність Станіславського зробила значний вплив на російську і світовий театр 20 в. З 1877 на аматорській сцені (Олексіївський гурток, Товариство мистецтва і літератури). У 1898 з В.І. Немировичем-Данченко заснував Московський Художній театр. Вперше затвердив на російській сцені принципи режисерського театру (єдність художнього задуму, який підпорядковує собі всі елементи спектаклю; цілісність акторського ансамблю; психологічну обумовленість мізансцен). Домагався створення поетичної атмосфери спектаклю, передачі В«настроюВ» кожного епізоду, життєвої достовірності образів, справжності акторського переживання (1914), Розробив методологію акторської творчості, техніку органічного перевтілення в образ (В«система СтаніславськогоВ»). Грав у багатьох виставах театру. Працював і в області музичного театру. З 1918 очолював Оперну студію Великого театру (згодом Оперний театр імені Станіславського). p> Зберігаючи вірність загальним законам мистецтва переживань і органіці акторського існування в образі, Вахтангов стверджує необхідність нового сценічного мови, відповідного часу соціальних сутичок і вибухів, відмовляється від поетики інтимно-психологічного та побутового театру, від В«четвертої стіниВ» - рампи, яка відділяє світ сцени від залу, проголошує В«смерть натуралізмуВ», прагне до прямого контакту актора і глядача, вимагає святковою, феєричної театральної умовності
Тема В«Культура Срібного століттяВ» невичерпна. Це сотні чудових імен, десятки течій, напрямків. В епоху В«Срібного століттяВ» отримали новий розвиток багато областей людської діяльності, але також виникли і абсолютно нові прояви людського розуму. Виник кінематограф, людина стала освоювати повітряний простір, поставив собі на службу електромагнітні хвилі. p> Бурхливому розвитку культури на рубежі століть, безумовно, сприяла демократизація суспільства і прагнення до освіти. Дух свободи, відсутність обмеження творчості, навіть деяка деідеологізація - все це сприяло виникненню такої безлічі течій, що часто доходило навіть до абсурду. Але час завжди розставляє все по місцях, і справжні цінності залишаються на століття, а герої не вмирають. p> На жаль, Велика Жовтнева Революція мало сприяла подальшому розвитку вільної думки. Долі багатьох геніїв Срібного століття склалися трагічно: ті, хто не зміг або не побажав творити за правилами соціалістичного реалізму, змушені були іммігрувати і поневірятися по чужинах. Дуже багато було репресовано і закінчили своє життя в ГУЛАГу, іншим довелося змінювати своїм ідеалам і пристосовуватися до нових умов, що теж, як правило, призводило до трагічного фіналу. br/>
. російська культура радянського періоду
Духовні шукання і культурне будівництво в 20-30-і рр..
Отже, в Росії відбувається соціалістична революція. І після кількох років громадянської війни на території колишньої Російської імперії встановлюється Радянська влада на чолі з партією більшовиків. Ціна цієї революції для російської культури була дуже висока. Якщо говорити в цілому про концепцію культурної політики більшовицької партії, то в якості довгострокової перспективи висувалися завдання створення нового типу культури - культури соціалістичної. Тому головною соціокультурної складової післяжовтневої епохи стала культурна революція. Суть її полягала в тому, що вона розглядалася як процес корінної ломки сформованих стереотипів суспільної свідомості та духовно-моральних орієнтирів у поведінці людей. p> Разом з тим культурна революція - це державна політика, спрямована на зміну соціального складу післяреволюційної інтелігенції та розрив з основними традиціями культурного минулого. Творець гасла культурної революції В.І. Ленін у роботі В«Сторінки з щоденникаВ» так визначив її основні завдання: ліквідація культурної відсталості і, перш за все неграмотності населення країни, відкриття простору дл...
