католицькому Заходу, як православна Нікея латинізованому Константинополю і Риму (Ліону). p> І Русь і Захід, закликаючи один одного до спільного походу проти "татар", хоча б на короткий період були готові побачити в них якщо не союзників, то принаймні не ворогів.
Як бачимо, на Русі дуже добре розбиралися в політиці римської курії і були добре обізнані про події в Константинополі, і навряд чи тут хотіли розділити долю Візантії.
До сказаного додам, що вигнаний хрестоносцями імператор Олексій III знайшов притулок у галицько-волинського князя Романа Мстиславича, дружиною якого була Ганна - племінниця Олексія, дочка вигнаного їм самим його рідного брата Ісаака II Ангела, знову зведеного на престол хрестоносцями.
А дочка Анни стала дружиною Андрія Ярославовича, брата Олександра Невського. Візантія, як бачимо, не була для Русі далекою країною і її історія не була байдужа православним руським. Про це свідчить і "Повість про взяття Царгорода фрягами" в 1204 м., написана давньоруським письменником, очевидцем тих трагічних подій. Вона закінчується фразою про володіння Грецької землею латинянами, тобто автор ще знає про звільнення в 1261 р. Константинополя Михайлом Палеологом. Цікаво відзначити, що найстаріші тексти повісті входять до складу новгородських літописів (Наприклад, в датируемую XIII в. Частина Синодального списку НПЛ старшого ізводу, тобто, швидше за все, вона була написана в Новгороді саме в роки правління в ньому князя Олександра Ярославича.
Автор не виправдовує (і не чорнить) узурпував владу Олексія III (Русь сама тому приклади мала), хоча, вигнаний, він знаходить притулок на Русі; але і не симпатизує батькові і синові Ангелам, які порушили клятву вірності Олексію III, брата і дядька (і тому на Русі приклади були), але всього більше за те, що привели в "царство богохранимої Костянтіняграда "" фрягами "(збірне найменування італійців і хрестоносців), що послужило причиною його загибелі. Доля вітчизни, в розумінні російського письменника, важливіше міжособистісних сімейних відносин, нехай навіть і імператорського дому.
"Цивілізовані європейці ", як називає їх І.М. Данилевський, захопили красиве місто світу, "з ранку раніше 13 квітня зі сходом сонця, увійшли у святу Софію, і обдерли двері і порубали, і амвон, обкований сріблом, і стовпів срібних 12, і 4 ківотних, і тябло порубали, і 12 хрестів, які над вівтарем були ... І з жертовника чудового обдерли дорогоцінні камені і великі перли, а самого НЕ відомо куди поділи ... Службове Євангеліє і хрести чесні, ікони безцінні - всі обдерли. І під жертовником у схованці знайшли 40 Каду шек чистого золота, а на піл, і в стіні і в сосудохранітельніце не ведено, скільки золота і срібла, бо не було їм числа ... Це тільки про одну Софії розповіли ... Про інших же церквах не може людина розповісти, бо було їх без числа ... Інші церкви в місті і поза містом, і монастирі в місті і поза містом розграбували все: і не можемо ні число, ні красу їх описати. Мон...
