апряму (Е. Кабе, Л. Блан, В. Вейтлінг, О. Бланки, Т. Дезамі) були найближчими послідовниками великих утопістів. Разом з тим вже в цей момент виникають розбіжності між соціалізмом і комунізмом: представники цього останнього напрямку зробили акцент на принципі радикального егалітаризму, створюючи проекти ідеальної республіки, в яких рівність доведено до абсолюту.
Виниклий в 40-х рр.. XIX в. марксизм запозичив багато елементів і принципи передували комуністичних і соціалістичних навчань, розділяючи з їх авторами переконання в непотрібності в майбутньому безкласове суспільство держави і політики. Свої ідеї про державу і політику К. Маркс і Ф. Енгельс розвивали в контексті матеріалістичного розуміння історії як історії боротьби класів.
Держава, що виникло в результаті появи приватної власності й поділу суспільства на класи, являло собою завжди продукт класових протиріч: економічно панівний клас є одночасно ідеологічно і політично панівним класом. Таким чином, політична влада історично склалася як організоване насильство одного класу для придушення іншого. І державний апарат, і сама політика, як форма участі людей у ​​соціальному процесі, розглядалися в марксистській теорії як знаряддя розгрому пролетаріатом своїх класових супротивників і завоювання політичної влади: в результаті революції пролетаріат перетворюється на панівний клас. Але диктатура пролетаріату пропонується класиками марксизму лише в якості перехідної форми до комуністичного суспільства, де поступово із зникненням класів відпаде необхідність в державі і політиці в цілому. У цьому новому, справедливому суспільстві, де "вільний розвиток кожного є умовою розвитку всіх", публічна влада остаточно втратить свій політичний характер і буде замінена громадським самоврядуванням.
На сучасному етапі, коли відбувається істотна переоцінка цінності та актуальності марксистського спадщини, безсумнівним і раніше залишається той факт, що марксизм є важливою складовою історії світової політичної думки.
Таким чином в період Нового часу політична теорія не тільки остаточно звільняється від релігійно-етичної форми, але й збагачується такими концептуальними установками, як теорія суспільного права, суспільного договору, народного суверенітету, поділу влади, громадянського суспільства і правової держави. У підсумку до середині XIX в. усередині різних напрямків політичної філософії створюються і проходять критичну перевірку окремі методи теоретичного аналізу природи політики, що стали основою для розробки політичних теорій і концепцій сучасності.
4. Виникнення і ранні етапи розвитку політології
Якщо історія політичних ідей бере свій початок в давнину і має багатовікову історію, то власне політична наука як самостійна галузь знання налічує не багатьом більше ста років. Основні передумови для формування наукової дисципліни, покликаної професійно досліджувати світ політичного, виникають тільки під другій пол...