9;я
Святополка, але і сам виявляє не меншу жорстокість як по від-
носінню до винуватців зла, так і по відношенню до ні в чому невинним
людям. Немає ідеалізації і в зображенні великого князя київського
Святополка, нерішучого, довірливого, слабовільного. Повість поз-
воляет сучасному читачеві уявити характери живих людей їх
людськими слабкостями і достоїнствами.
Повість написана характерно середньовічним письменником, який
будує її на протиставленні двох символічних образів "хреста"
і "ножа", лейтмотивом проходять через всю розповідь.
"Хрест" - "хресне цілування" - символ княжого братолюбства
і однодумності, скріплених клятвою. "Так аще хто отселе на кого
будеть, то на того будемо вси і хрест чесний ", - цієї клятвою скреп-
ляють князі свій договір в Любечі. Василько не вірить у підступність
братів: "Како ма хотять яті? оногди цілували хрест, рекуще: аще хто
на кого будеть, то на того будеть хрест і ми всі ". Володимир Мономах
укладає мир зі Святополком "целоваша хрест межю собою". Василько,
отмщена свою образу Давидові, піднімає "хрест чесний".
"" Ніж "в повісті про осліплення Василька - не тільки знаряддя
конкретного злочину - засліплення Василька, а й символ княжес-
ких чвар, усобиць. "... Оже укинений в ни ніж!" - Вигукує
Мономах, дізнавшись про страшний злочин. Потім ці слова повторюють пос-
ли, спрямовані до Святополка: "Що се зло створі єси в Русьстей
землі і вкинули єси ножь в ни? "
Таким чином, "Повість про осліплення Василька Теребовльского"
різко засуджує порушення князями своїх договірних зобов'язань,
призводять до страшних кривавих злочинів, приносить зло всій
Руській землі.
Описи подій, пов'язаних з військовими походами князів, пріоб-
РЕТА характер історичного документального оповіді, свідок-
ствующего про формування жанру військової повісті. Елементи цього жан-
ра присутні в оповіді про помсту Ярослава Окаянного Святополку
1015 - 1016 рр.. Зав'язкою сюжету є звістка Ярославу з Києва від
сестри Предслави про смерть батька і загибелі Бориса; Ярослав починає
готуватися до походу, збирає війська і йде на Святополка.
У свою чергу Святополк, "прилаштувала бе-щісла виття, Русі і
печеніг ", йде назустріч до Любеча. Огидні боку зупиняються
у водної перешкоди - на берегах Дніпра. Три місяці стоять вони один
проти одного, не наважуючись напасти. І тільки насмішки і докори, кинути-
емие воєводою Святополка на адресу Ярослава і новгородців, змушують
останніх на рішучі дії: "... аще хто не поідете з нами,
самі спітнілі його ". На світанку Ярослав зі своїми військами переправлені-
ється через Дніпро і, відштовхнувши лодії, воїни кидаються в бій.
Опис битви - кульмінація сюжету: "... і сступішася на місці.
Бисть січа зла, і не бе лзе озером печенігом помагаті, і прітіснуша
Святополка з дружиною до озера, і вьступіша...
