родів. p align="justify"> Особливий інтерес сім'я представляє для соціології. Найбільш поширені традиції вивчення сім'ї та шлюбу в соціології наступні: структурно-функціональний підхід (Т. Парсонс, Р. Бейлз), конфликтологический підхід, основні положення якого був представлені ще К. Марксом, Ф. Енгельсом, підхід до сім'ї як малої соціальної групи ( Ч. Кулі, З. Фрейд), а також теорія соціального обміну, основні положення якої були розроблені П. Блау.
У соціології даний феномен прийнято розглядати з двох основних позицій: сім'я як мала соціальна група (первинний осередок суспільства, В«Суспільство в мініатюріВ»), а також сім'я як соціальний інститут.
Сім'я, як соціальний інститут, існує багато тисячоліть. Таємниця її довговічності полягає в тому, що вона є найважливішим подальшим ланкою щодо людини з навколишнім світом і найбільш ефективно сприяє соціалізації особистості в соціумі. p align="justify"> Але це далеко не єдина функція сім'ї як соціального інституту. Перша, і, можна сказати, головна його функція - репродуктивна, тобто просте відтворення населення. Наступною важливою для суспільства в цілому функцією, яку виконує сім'я, є первинна соціалізація підростаючого покоління. Примітні при вивченні сім'ї також функції: господарсько-побутова, економічна, досуговая, емоційна, психологічна підтримка своїх членів. Успішне виконання сім'єю своїх основних функцій у результаті дає стабільне, стійке, прогресивне суспільство. p align="justify"> Протягом історії, як і всі соціальні інститути, інститут сім'ї та шлюбу пройшов трансформ ацию. Сімейні стосунки змінювалися від матріархату до патріархату, від полігамії, групових шлюбів до полігінії. Зміни інституту сім'ї продиктовано вимогою часу, новими віяннями в соціальному житті держави. Сім відображає держава в цілому, як і будь-який інший соціальний інститут. Так груповий шлюб з'явився віддзеркаленням існуючого в супутній йому історичний момент соціального устрою суспільства. Адже і держави, з притаманною йому в усьому суворої диференціацією як такого ще не існувало. А характерною формою організації суспільного життя з'явилася громада. Полігамія, характерна для східних країн була відповіддю на постійно відбуваються війни на даній території, у зв'язку з чим гинуло велика кількість осіб чоловічої статі. Залишилися після їх смерті вдів міг взяти в сім'ю вцілілий брат загиблого чоловіка. Дана форма вирішення проблеми нестачі чоловіків була в подальшому закріплена в традиціях даних країн у формі релігійних норм. У подальшому багатоженство в східних країнах переросло в традицію. p align="justify"> Також трансформація інституту сім'ї виявлялася у зміні функцій сім'ї, а також зміну їх превалювання в певні історичні моменти. Так, наприклад, досуговая функція сім'ї - явно продукт сучасно, постіндустріального суспільства. У той час як у середньовіччі основною функцією сім&...
