одовіра, взаємоповага при одночасному дистанціювання від чужих.
У Росії ідея громадянських цінностей розвинена була слабо. Стародавні родові узи громади (сільської або артільно-ремісничої) збереглися аж до столипінських реформ початку XX століття. Життя громади будувалася на взаємній відповідальності його членів один за одного перед В«паном-батюшкоюВ». Індивідуальні права і свободи членів громади зводилися до мінімуму. Збереженню такої соціальної патріархальної структури сприяла православна релігія. Корпоративний дух російського народу, особливі духовні умови життя людей поряд з чисто матеріальним, соціальним способом їх патріархального існування підтримували і живили колективи стскіе початку світогляду російського народу. На противагу західного індивідуалізму російська життя будувалася на соборності, на прагненні спільно вирішувати проблеми, жити в єдиному стилі, розділяючи взаємну відповідальність за колективний вибір.
У даному дослідженні особливу важливість представляють сучасні громадянські цінності, які сьогодні орієнтують людини на подальший розвиток основ демократії.
Серед громадянських цінностей на перший план виходить самоцінність автономного індивіда, його свобода визначати форми і сфери своєї діяльності. У кожну історичну епоху поняття людини та її місця в світі унікальне й неповторне, але про свою індивідуальність людина заявляє тільки в суспільстві і через суспільство.
Стосовно до концепції громадянської культури, цінним є не просто визначення людини як феномена, його ролі і місця в сучасному світі, а позиція людини-громадянина. З юридичної точки зору громадянином визнається людина, що проживає на території держави, що має статус громадянства, що володіє певними правами і обов'язками по відношенню до держави, що закріплені в законодавчих актах. На думку дисертанта, таке визначення є недостатньо повним при розкритті поняття людини-громадянина. Статус громадянина не вичерпується тільки юридичною нормою. Кожна людина в процесі свого розвитку набуває історичний досвід того оточення, в якому він живе. Соціокультурне середовище формує людину згідно історичному моменту, виробляючи і розвиваючи в ньому ті якості, які необхідні для прогресивного розвитку системи. Феномен людини включає також емоційно-вольову сферу, яка проявляється в різних відносинах, думках, позиціях, що формуються в процесі життєдіяльності суспільства, тобто необхідно враховувати рівень громадянської свідомості. Позиції і думки є передумовами діяльності індивіда з перетворення дійсності, тобто включають поняття громадянськості. Отже, зміст поняття людини-громадянина виражається через вільну, духовну, що володіє цивільними якостями особистість, здатну до активної творчої діяльності в умовах сучасної йому соціокультурної ситуації на основі чинного законодавства.
