#39;я" виділяється в характері російського народу. Тому вірити для росіян - значити жити, керуватися не розрахунком, що не міркуванням вигоди, а принципами, переконаннями, емоціями і душею. Звідси у російської людини сприйняття слів на віру. Рішення будь-якої проблеми для російських людей опосередковується зазвичай якимось значущим або надзначущими словом. p align="justify"> Радянській людині характерний такий самоаналіз, в якому відтісняється реальне життя, а теорії і програми виступають абстракціями, непов'язаними з необхідністю вирішення конкретних проблем.
Збереглася й така особливість росіян як максималізм, нігілізм. Російські люди не вміють розраховувати сили поступово. Вони, як правило, з ходу прагнуть до кінцевих цілей і вдаються до крайніх засобів, схильні вирішувати проблеми одним махом, раз і назавжди. p align="justify"> В цілому названі та багато інших риси ментальності, російської свідомості і російської психології, володіючи власною динамікою, по-різному проявляються в різний час, у різних ситуаціях.
У підсумку можна сказати, що більшовикам дійсно вдалося виховати "нового" людини - людини соціальної, у якого "соціальне Я" домінує над усіма верствами особистості. По-перше, він відчуває себе не як самодостатню цілісність, але як частку чогось більшого - групи, партії, класу. По-друге, така особистість підпорядковує свою діяльність досягненню якоїсь соціальної мети. З цих особливостей випливає й характеристики поведінки соціальної людини. Володіючи вкрай розмитою індивідуальністю, така людина надзвичайно залежимо від зміни параметрів соціального оточення. А тому, догматично вірячи в "принципи", він разом з тим легко змінює їх при зміні обстановки. У соціальної людини не розвинені духовні структури, що формують сенс життя і дозволяють піднятися над поточною ситуацією. Така людина живе лише одним днем, причому не сьогоднішнім, а завтрашнім, його завдання - бути завтра до своєї соціальної мети трохи ближче, ніж сьогодні. Соціальні ідеї цієї людини настільки домінують над біологічними, що пригнічують страх смерті. Найвища похвала такій людині - "він помер на своєму посту", тобто він віддав життя за своє соціальне становище. Бути з усіма, бути таким, як усі, - ось життєвий принцип людини соціальної, відлучення від "своїх" - ось найстрашніше для нього покарання. p align="justify"> Дане дослідження показало, що дана проблематика необхідна для вивчення, особливо зараз, коли Росія знаходиться в складному становищі. Їй необхідно вирішити яким шляхом слідувати далі після руйнування радянської ідеології. А розуміння основ російської ментальності допоможе Росії вийти на істинний шлях духовного розвитку. br/>
Список використаних джерел
1.Аннінскій А.І. Радянський?? Простий??! Людина ...// Вільна думка. - 1994. - № 9. - С. 29-35. p> 2.Ануфріев Е.А., Лісова Л.В. Російський менталітет як соціально-політичний і духовний феномен// Соціально-...
