мків.
Контркультура як протиставлення громадському образу життя форм дозвільної діяльності. Слід мати на увазі багатоплановість контркультури, її почасти представляють хіпі, бітники, рокери, толкиеністи, сатаністи, скінхеди, байкери та багато інших.
Але намічається еволюція культури від леворадікалізма і нігілізму) у бік реформізму. Останній виникає на грунті В«альтернатив-] ноїВ» культури цілого спектру раніше виникли різних рухів; екологічного, В«волюнтаристськогоВ», В«Нових стилів життяВ», В«цивільних ініціативВ» та ін Вони будуються за принципом протиставлення офіційної культури і представлені в програмах альтернативних рухів (особистості і соціуму, економіки та екології, мікро і макросередовища).
Зміст досугово-рекреаційної діяльності . Необхідність виділяти зміст, сутність дозвільної діяльності не викликає сумнівів. Але її спрямованість, реалізована в суспільно і особисто значущих і соціально-негативних заняттях може давати суперечливий ефект. Дозвільна діяльність може бути як фактором] формування і піднесення особистості, так і її деградації. Асоціальні види дозвільної діяльності можуть носити явні і приховані фор ми антикультури.
Зміна в змісті дозвілля під впливом бурхливого розвитку соціальної інфраструктури, засобів масової комунікації, нових технологій, синтезу комп'ютера з відеотехнікою, обумовлюють одночасно стійкість і рухливість, мінливість змісту та форм діяльності в молодіжному дозвіллі.
Лідерство молоді, її неофіційний статус В«законодавця модВ» | у сфері дозвілля незаперечно і проявляється в моді на одяг, туризм, 'самодіяльну пісню, в перевазі вокально-інструментальних ансамблів. Не менший ентузіазм спостерігається в рухах з охорони пам'яток культури, природи, громадських ініціативах і соціальних проектах, що роблять величезний вплив на зміну різних сторін суспільного життя.
Розширюється спектр громадської самодіяльності молоді. Активну шефську роботу, руху милосердя, военнопоісковие загони, охорону і реставрацію пам'яток культури та мистецтва, роботу інтерклубів, політичних дискусійних клубів можна прийняти за паростки громадянського суспільства.
В
4 Соціальні послуги як об'єкт соціології дозвілля, рекреації та управління
4 січень Соціальні послуги в курортно-туристичних зонах
Соціальні послуги - специфічні форми суспільної життєдіяльності, підвид економічного, культурного, досугово-рекреаційного відтворення життєвих ресурсів. Це форма людської діяльності, звернена до людини і що виявляється в турботі про нього.
До послуг соціального призначення належать побутові, правові, інформаційно-розважальні, туристично-екскурсійні, спортивні бази та установи. Всі вони у взаємодії один з одним створюють рекреаційний ефект. При цьому важливу роль відіграє і виробнича інфраструктура. Від житлово-комунальній, транспортній, торговельної інфраструктури, зв'язку та планомірного фінансування багато в чому залежить якість досугово-рекреаційних послуг.
Процес надання послуг складний економічний феномен, кінцевий продукт якого, крім товарно-грошової форми, включає в себе складний процес взаємин, позитивний ефект яких досягається відповідністю форми обміну та споживання формі та значущості виробництва послуг.
Соціально-економічні особливості споживання соціальних послуг вказують на збіг процесу користування з його результатом. Виробництво, розподіл, обмін, споживання рекреаційних послуг - особлива для рекреаційної зони форма суспільної поділу праці, в якій переплітаються особисті та громадські інтереси. А проблемою стають не тільки різноманітні потреби відпочиваючих, але і вся соціально-культурна сфера курорту.
У соціально-рекреаційної діяльності використовуються природні, а також громадські матеріальні і духовні ресурси для надання певного виду соціальних послуг.
З переходом на економіко-ринкові відносини в них поступово вступають соціальні інститути дозвілля. Їм надається свобода вибору цільового ринку, способи виходу на нього, методи залучення публіки.
Але ринкові відносини реалізуються в соціально-дозвільній сфері у формі рівноправної конкуренції між недержавними структурами (кооперативами, орендними підприємствами, акціонерними товариствами) та державними установами, вимушеними працювати в нових умовах.
Ринкові відносини вимагають нових умов господарювання, що орієнтують установи цієї сфери на збільшення своєї аудиторії. Нові установи надають можливість більш широкого вибору.
Завдання емпіричних соціологічних досліджень тут збігаються із завданнями та можливостями застосування маркетингу в культурно-дозвільній сфері.
Діяльність закладів культури як об'єкт маркетингових досліджень має свої особливості: вони безпосередньо орієнтовані на людину, носять індивідуалізований характер і не можуть існувати без контакту зі споживачем. Це обумовлює особливу важливість ...
