е викликати час від часу негативних почуттів, наприклад роздратування. Багато ж людей, як показує психокорекційна практика, відмовляються прийняти закономірний характер періодичного появи негативних переживань і або виправдовують їх, приписуючи партнерові навіть і не властиві йому негативні прояви, і як наслідок проводять переоцінку і партнера, і своїх з ним стосунків, або витісняють ці почуття, що, природно, також має деструктивні наслідки для відносин в парі. На наш погляд, факт закономірного прояви взаємного негативізму на фоні і в рамках любовних відносин гідний широкої популяризації. p align="justify"> Слід зупинитися ще на одній структурі, яка була запропонована 3. Рубіним. Він виділив в любові прихильність, турботу і інтимність (довіру) і створив на основі цієї структури спеціальний запитальник. Подальші дослідження показали, що фактор інтимності (довіри) має менше підстав для входження в структуру любові, ніж фактори прихильності і турботи. Поширеність методики 3. Рубіна, однак, призводить до того, що багато авторів фактично користуються саме запропонованої ним структурою любові. p align="justify"> Вивчення структури любовних переживань дає певний градієнт в розумінні феномена любові, але не відповідає на питання про механізм виникнення цього почуття. Багатьма авторами база здібності до любові бачилася у філогенезі людини як істоти стадного, виживання якого було можливо лише у співпраці з собі подібними. p align="justify"> Існування філогенетичних коренів любові не викликає сумнівів. Вони проявилися, наприклад, в одержала широку популярність серії досліджень Г. Харлоу, який, виховуючи шимпанзе в ізоляції від матері, замінної або дротяним каркасом з ріжком , які служили джерелом їжі, або таким же каркасом, обтягнутим шкурою мавпи, показав, що задоволення потреби в тактильному контакті в ранньому дитинстві є необхідною умовою формування надалі здатності до встановлення афективних зв'язків.
До цих результатів примикають і дані, що свідчать про роль раннього онтогенезу у формуванні здатності до любові. Так, Т. Рейк підкреслював, що, виявляючи любов до матері, дитина демонструє їй, як до нього слід ставитися, як би вчить її на своєму прикладі. (У зв'язку з широкою популярністю поглядів з цього питання 3. Фрейда ми не зупиняємося тут на їх характеристиці. Зазначимо тільки, що в його роботах ідеї філогенетичної і онтогенетичної обумовленості любові дорослої людини проводяться найбільш послідовно.) p align="justify"> Але, на наш погляд, повністю виводити любов з філогенезу і раннього онтогенезу немає підстав. Як показав Д. Кемпбелл, вищі людські почуття взагалі розвиваються не завдяки, а як би всупереч біологічним законам. Треба знайти людське пояснення властивою людині здібності до любові.
Таким зверненням для пояснення любові до власне людським феноме...
