Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Про єдність і протиріччях в розвитку суспільства, держави та економіки

Реферат Про єдність і протиріччях в розвитку суспільства, держави та економіки





ксандра вже не могло бути колишньої бадьорості і самовпевненості. Він змушений зізнатися, що добро здійснюється нелегко, що дуже часто саме в людях зустрічаються різні необдумані, тупі протидії, паралізують кращі помисли, кращі турботи про користь і добробут В». p align="justify"> У цьому висловлюванні дається характеристика процесів і в російському суспільстві того часу, і в державі, оскільки настрої царя в значній мірі уособлювали і державотворчі процеси, здійснювані як втілення його задумів про трансформаційних змінах, де малися на увазі і духовне просвітництво народу, і утвердження принципів віри, і моральність, і справедливість у міжнародних відносинах, ініційованих імператором, а по суті - державою в його особі. Внаслідок існування кріпацтва в Росії життєві уклади вищих і нижчих шарів, їх культура, їх цінності дуже відрізнялися, і між ними виникли почуття ненависті, заздрості і презирства, тобто мали місце і проявлялися різноспрямовані "соціальні інстинкти". Якби в суспільстві не було такого глибокого протиріччя, якби в народі зростала жива і свідома віра в Бога, то можна було б обійтися без детальних інструкцій і регламентації і розвивати побут і життя нижчих верств звичайними методами - економічною зацікавленістю, цивільним залученням, шкільним навчанням і церковним вихованням. Але всі бачили, що селяни зіпсовані рабством, і свобода сама по собі відразу і швидко їх би не виправила, а навпаки, за відсутності звички жити вільно і відповідально могла б погубити і їх самих, і все російське суспільство, де вони становили переважну більшість . Наслідки жорстокої несправедливості і насильства у XVIII ст. були в Росії настільки значними, що і виховні заходи потрібні виняткові, з елементами примусу. У сказаному П. Вяземським міститься багато повчального і для сьогоднішніх трансформацій. Коли мова заходить про те, що після відмови від тоталітарного минулого свобода все швидко виправить сама по собі, треба розуміти, що існує загроза втрати самої свободи замість подолання наслідків власне тоталітарного минулого, оскільки населення не має належного досвіду дійсно відповідального способу життя.

Втім, справжня трагедія Росії полягала в тому, що не задоволені існуючим порядком прагнули до революції, до миттєвих змін, але зовсім не були готові до цього і не розуміли необхідності повільних перетворень громадянського і духовного пристрою великого і відсталого держави. Фактично це свідчить про серйозне протиріччі між суспільними ресурсами, роллю і участю в них держави і відповідальністю і важливістю цивільних установ, що формують суспільні сили, особливо з представників найбільш освічених і прогресивних верств, але часто максималістськи налаштованих на масові виступи, що вперше і сталося в Росії в грудні 1825 р. на Сенатській площі. Разом з тим це був тільки початок, адже, як зазначав у своєму щоденнику флігель-ад'ютант Олександра I Л. Михайлівський-Данилевський, цар хотів надати громадянам права, але його ніхто н...


Назад | сторінка 20 з 43 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Соціальні процеси в сучасному російському суспільстві і можливі альтернатив ...
  • Реферат на тему: Дослідження взаємовідносин держави і громадянського суспільства в Росії
  • Реферат на тему: Рівень життя населення Росії і його регіональні особливості
  • Реферат на тему: Дослідження ролі держави на ринку житлово-комунальних послуг Росії і методі ...
  • Реферат на тему: Епоха Петра Великого і значення його реформ. Реформи Олександра Другого. ...