ва, корупції та ін. Та й сьогодні росіяни хворіють тими ж соціальними хворобами, що і населення західних країн: проституцією, наркоманією та ін.
У той же час прихильники модернізації суспільно політичного ладу вважають, що духовно моральне спадщина російського народу стає найсильнішим гальмом на шляху розвитку Росії до вільної економіки, ринкових відносин, сприйняттю інститутів демократії. У результаті капітал найчастіше біжить з Росії, заможні люди їдуть на Захід, а багата на природні та енергетичні ресурси Росія перебуває в ролі сировинного придатка технологічно розвинених країн, а багато росіян жебракують. Питається: невже недостатньо доказів того, що вічне відставання Росії від передових країн, злидні росіян пов'язані з суто традиційним, так званим духовно моральним спадщиною російського народу. Чи не переосмисливши століттями сформовану основу організації суспільного життя в Росії, просто неможливо вийти з історично - тривалої кризи, стати врівень з самодостатніми, просунутими країнами.
Що стосується цілісності та єдності Росії, то в умовах розвитку глобалізації та міжнародної інтеграції навряд чи ці фактори можна зберегти і забезпечувати, спираючись лише на власну силу і традиції. Сьогодні цілісність будь-якої держави насамперед охороняється нормами міжнародного права. Більше того, якщо Росія не сприйме загальнолюдські цінності, а буде спиратися тільки на свої традиційні цінності, то ці її устремління можуть лише прискорити руйнування країни зсередини. Адже сьогодні від самих же росіян все важче і важче приховувати перевага тих чи інших загальнолюдських цінностей.
Тому модернізацію суспільно політичного вигляду Росії, сприйняття загальнолюдських цінностей, а отже, і ідей правової держави слід розглядати як об'єктивну потребу.
Сучасна Росія, як і багато інших держав, повинна повністю переосмислити цінності, які слід покласти в основу організації суспільного життя. У розділ кута повинні бути покладені загальнолюдські цінності, а традиційні враховуватися як вторинні. Тільки тоді Росія зможе вписатися в розвивається глобальний світ, інтегруватися з цивілізованим людством.
Реалізація ідей правової держави в Росії дуже важлива і в плані її інтегрування в співтовариство правових держав, що піклуються про благополучне продовженні життя на Землі. Сьогодні, як ніколи раніше, екологічні та деякі інші небезпеки (тероризм, наприклад) залежать від узгодженої, а часто спільної діяльності багато або всіх держав світу.
У той же час неможливо зупинити прогрес науки і потреби в обміні науковими досягненнями, перешкоджати культурному зближенню, поширенню шанобливого ставлення до прав і свобод людини, демократичних принципів організації суспільного життя. Тільки за одне негативне ставлення до цих явищ можновладці в будь-якій країні можуть втратити довіру не тільки з боку представників цивілізованих країн, але і власного незомбірованного населення.
У сучасних умовах в Російській Федерації об'єктивно зростають соціокультурні підстави формування правової держави. Причиною тому - не стільки деактуалізація марксистсько-ленінських основ організації суспільного життя, скільки актуалізація процесу формування тут громадянського суспільства, загострення потреби розвитку демократичних інститутів, ринкової економіки, підвищення ролі прав і свобод людини, тобто поява всього того, що відноситься до немарксистським традиціям. Змістовна сторона прийнятною і для Російської Федерації форми організації суспільного життя виводить нас (так само, як і в багатьох інших країнах) до цінностей саме правової держави. Проблема навіть виникає в такій площині: якщо ми відмовляємося від марксистсько - ленінської ідеології організації суспільного життя, то яку приймаємо?
Правова держава не наділяє нікого якимись особливими обов'язками: в якості основного обов'язку для всіх (хотілося б підкреслити слова «для всіх») стає строге проходження за вимогами прийнятих справедливих законів.
Нарешті, ідея правової держави виникла в XIX-столітті в Німеччині і в цілому залишається переважно європейською ідеєю. У багатьох інших частинах Планети безпосередньо про правову державу не говорять. Так, в США дотримуються власної ідеї сильного конституційного демократичної держави, здатної не тільки захищати себе, але й впливати на світовий устрій під виглядом поширення демократії та прав людини [3]. Однак європейська ідея правової держави і американська ідея сильної демократичної держави в принциповому відношенні мало чим відрізняється, але потребує певного формальному зближенні [4]. Суттю такого зближення могло б стати прийняття уявлення про те, що сильна держава можна протиставити правовому, а тим більше пропонувати його взамін правового. Та й саме бажання мати сильне держава не суперечить ідеям правової держави: правова де...
