ії, крайнього напруження всіх сил напередодні революції пролетарської, відрізняються між собою найтоншим явним чином. Тоді революційні була саме Польща в цілому, не тільки селянство, але й мас са дворянства. Традиції боротьби за національне визволення були такі сильні і глибокі, що після поразки на батьківщині кращі сини Польщі йшли підтримувати скрізь і всюди революційні класи; пам'ять Домбровського і Врублевського нерозривно пов'язана з найбільшим рухом пролетаріату в XIX столітті, з останнім - і, будемо сподіватися, останнім невдалим - повстанням паризьких робітників. Тоді повна перемога демократії в Європі була дійсно неможлива без відновлення Польщі. Тоді Польща була дійсно оплотом цивілізації проти царизму, передовим загоном демократії. Тепер правлячі класи Польщі, шляхта в Німеччині та Австрії, промислові та фінансові тузи в Росії виступають в якості прихильників правлячих класів в гнітючих Польщу країнах, а поряд з польським пролетаріатом, героїчно перейняли великі традиції старої революційної Польщі, бореться за своє визволення пролетаріат німецьку та російську. Тепер передові представники марксизму в сусідній країні, уважно спостерігають політичний розвиток Європи і повні співчуття до геройської боротьби поляків, визнають проте прямо: «Петербург зробився в даний час набагато більш важливим революційним центром, ніж Варшава, російське революційний рух має вже більш велике міжнародне значення, ніж польське ». Так відгукнувся Каутський ще в 1896 р, захищаючи допустимість вимоги відновлення Польщі в програмі польських соціал-демократів. А в 1902 році Мерінг, досліджуючи еволюцію польського питання з 1848 року по теперішній час, прийшов до такого висновку: «Якби польський пролетаріат захотів написати на своєму прапорі відновлення польського класової держави, про який і чути не хочуть самі панівні класи, то він розіграв б історичну жартівливу комедію: з заможними класами така пригода буває (як, наприклад, з польським дворянством в 1791 році), але робочий клас не повинен опускатися до цього. Якщо ж ця реакційна утопія витягується на світ божий для того, щоб залучити на сторону пролетарської агітації ті верстви інтелігенції та дрібної буржуазії, серед яких знаходить ще відомий відгук національна агітація, тоді ця утопія подвійно заслуговує осуду, як прояв того недостойного опортунізму, який приносить в жертву нікчемним і дешевим успіхам хвилини глибокі інтереси робітничого класу. Ці інтереси категорично велять, щоб польські робітники у всіх трьох державах, що поділили Польщу, боролися разом зі своїми товаришами за класовою положенню плече з плечем, без жодної задньої думки. Пройшли ті часи, коли буржуазна революція могла створити вільну Польщу; в даний час відродження Польщі можливо лише за допомогою соціальної революції, коли сучасний пролетаріат розіб'є свої ланцюга ».
В.І. ЛЕНИН. МОВА НА широкий робочий-Червоноармійської КОНФЕРЕНЦІЇ В Рогожская-Симоновського РАЙОНІ
(13 травня 1920, по газеті «Комуністична праця»)
... Радянська республіка переживає знову важкий момент. Позбувшись Колчака і Денікіна, російський пролетаріат мав намір всі свої духовні і фізичні сили спрямувати на відновлення економічного життя країни, Ми думали, що польське буржуазний уряд не наважиться на нову авантюру. Правда, польські комуністи говорили, що саме тому, що польському уряду нема чого більше втрачати, воно не побоїться кинути своїх робітників і селян в яку завгодно авантюру. Але ми вважаємо, що польський пролетаріат спільно з пролетаріатом Литви та Білорусі подбає про вигнання польської буржуазії і панів. Русское робітничо-селянський уряд робив Польщі величезні поступки, бажаючи цим довести польському народу, що воно остаточно порвало з політикою царизму по відношенню до малих державам.
За спиною польської буржуазії орудують французькі капіталісти, бажаючі збути Польщі за хорошою ціною свої військові припаси і винагородити себе за збитки, понесені на Колчаке і Денікіні.
Чудово, що жодна держава Антанти не наважується виступити проти Радянської Росії відкрито, боячись показати робочим своє справжнє обличчя. Саме для нас важливе зараз - це вселити політично безграмотним і відсталим громадянам, що ми зробили все можливе, щоб уникнути нового кровопролиття, і що польські робітник і селянин нам не ворог, але що якщо польська буржуазія, що з'єднала з Петлюрою, хоче війни, ми будемо воювати і будемо нещадні. У всякій війні перемога в кінцевому рахунку обумовлюється станом духу тих мас, які на полі битви проливають свою кров. Переконання в справедливості війни, свідомість необхідності пожертвувати своїм життям для блага своїх братів піднімає дух солдатів і змушує їх переносити нечувані тяжкості. Царські генерали кажуть, що наші червоноармійці переносять такі тяготи, які ніколи не винесла б армія царського ладу. Це пояснюється тим, що кожен робітник і селянин, взятий пі...
