і могли існувати навчальний комітет, видавничий відділ, господарської управління, відділ зовнішніх церковних зносин і т.п., які незабаром і були утворені. Єпархії управлялися єпископами, призначуваними єпархіальними архієреями, були неодмінними членами парафіяльної спільноти та представниками її виконавчого органу - церковної ради. Положення значно розходилося з існувала раніше практикою, наприклад, суворим розмежуванням функцій у приході - богослужбові для пастирів, господарсько-фінансові для мирян, і санкція на його прийняття була серйозною поступкою з боку держави ". [130]
Однак поступки держави стосовно Церкви виявилися не такими значними, як представлялися спочатку. Незважаючи на бажання Й.Сталіна зробити Руську Церква слухняною частиною радянського режиму, повністю йому цього добитися не вдалося, хоча ієрархам доводилося йти на багато компромісів.
Але проте, Російська Православна Церква, зазнавши жорстокі гоніння перших двадцяти років радянської влади, почала знову відроджуватися під час важких випробувань всього російського народу.
2. СТАН Смоленської єпархії У 1944-1945 ГГ.
У вересні 1943 р., відразу після окупації, Смоленська єпархія була з'єднана з Калінінської (Тверської), які очолив архієпископ Калінінський і Смоленський Василь (Ратмиров). [+131] Особистість цього Владики дуже неоднозначна: в 1922-1941 рр.. - Полягав у обновленчества, був членом обновленческого синоду і в сані митрополита займав Курську кафедру, після чого відмовився від сану і був діловодом обновленческого синоду у званні мирянина, а в 1941 р. приніс покаяння і був прийнятий митрополитом Сергієм в церковне спілкування в сущому сані, так як приховав той факт свого зречення від сану. Д.В. Поспеловский у своїй книзі "Російська Православна Церква в XX столітті" пише, що за свідченням одного з найдостойніших священнослужителів Московської патріархії, рукоположеного архієпископом Василієм (Ратмірова), останній був морально розкладеної особистістю, але своїми високопоставленими зв'язками чимало допомагав та існуванню парафій, і порятунку з рук НКВС священиків. [132] Однак, на Смоленській кафедрі архієпископ Василь пробув тільки один рік, у вересні 1944 р. він був призначений до Мінської єпархії, в 1946 р. - временноуправляющім Брестської єпархією, а в 1947 р. Владика Василь мирно помер. [133] За весь час архієрейського служіння в якості архієпископа Калінінського і Смоленського, Василь у Смоленську практично не був, у зв'язку з чим життя і керування Смоленської єпархії йшло самопливом. [134]
У листопаді 1944 р. Смоленську кафедру зайняв єпископ Смоленський і Дорогобужский Сергій (Смирнов). p> Єпископ Сергій (у миру Олександр Вікторович Смирнов) народився 19 серпня 1883 в Санкт-Петербурзі в сім'ї диякона. По закінченні Санкт-Петербурзької Духовної семінарії в 1908 р. був учителем початкової школи. У вересні 1910 його посвятили в сан диякона, а потім, в цьому ж році, - у пресвітера. З цього часу по 1939 р. служив у різних парафіях Петербурзької, згодом Ленінградській, єпархії поки не пішов за штат. У 1941 р. евакуювався з Ленінграда до Іркутська, де працював каталогізатором в науковій бібліотеці Іркутського Державного університету. Після повернення з евакуації служив на парафіях Калінінської єпархії. 20 липня 1944 прибув до Москви на запрошення патріархії. 16 листопада 1944 в Москві відбулося постриг отця Олександра в чернецтво з ім'ям Сергій, 19 листопада він був хіротонізований на єпископа Смоленського і Дорогобузького. [135]
На цьому терені Преосвященний Сергій поніс багато праць з відновлення церковного життя, призупинять після окупації. Його патріотизм був відзначений Радянським урядом, удостоїли єпископа Сергія медалі "За доблесну працю у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років ". [136]
Як вже зазначалося, влади зовсім не бажали відновлення потужної церковної організації. Це яскраво проявилося в питанні відкриття храмів. 28 листопада 1943 Раднарком прийняв постанову, згідно з яким клопотання віруючих спочатку розглядалися місцевими органами, у разі їх схвалення пересилалися до Ради у справах Російської Православної Церкви, а потім знову до Ради. [137]
Така процедура робила відкриття нових храмів вельми складним і практично неможливим. Так, в 1944 віруючими різних районів Смоленської області було подано 26 клопотань про відкриття церков, в 1945 р. таких клопотань було подано 46, але жодне з них задоволено не було. [138] При цьому практично завжди причини відмови у відкритті храмів були одного типу. Наприклад, Виконавчий комітет Смоленського обласної ради депутатів трудящих відхилив клопотання віруючих про відкриття церков: у с. Соколине Сичевського району "з огляду на близькість діючої церкви, розташованої від села Соколине на відстані 8-9 кілометрів (м. Сичівка) і використання церковної будівлі під сховище селекційного ЛЬОНОНАСІННЄВА Сичевський льностанціі, яка справила відповідне переобладнання церковної бу...
