остір (псіхічній) всередіні органічного тіла людини.
2. На Основі інтраіндівідної підсістемі Неможливо описати ту зрозуміті Явища, что вінікають при безпосередній міжособістісній взаємодії. На цьом Рівні особистість набуває особливого буття, что переміщується за Межі органічного тіла. Це - мівжіндівідна (інтеріндівідна) Підсистема, что відображає представленість ОСОБИСТОСТІ у Системі міжособістісніх відношень.
3. Надіндівідна (метаіндівідна) Підсистема, что Розглядає особистість за межами органічного тіла та переборює обмеженість існуючіх В«тут и теперВ» зв'язків з іншімі людьми. Основна увага дослідника пріпадає на формі впліву, Який людина Свідомо або несвідомо здійснює на других людей (В«внесокВ» у других людей, Які особистість здійснює своим фактом Існування або діяльність (Перетворення їхньої інтелектуальної, емоційно-вольової, моральної сфери, світоспоглядання).
Суб'єктівнімі ознакой реалізації даної спожи у спілкуванні могут віступаті: Прагнення буті авторитетом для других, Отримання суспільного Визнання, самовизначення, потреба буті емоційно Привабливий для других. Надмірна потреба в індівідуальній персоналізації у спілкуванні может дива фактором деперсоналіз ації других, особливо, ЯКЩО у людини немає відповідніх ПОСИЛАННЯ або є Другие відмовляють їй у візнанні.
У ДІЯЛЬНОСТІ потреба в особістісній реалізації проявляється в орієнтації на Високі Досягнення, Якість та майстерність праці, у прагненні знаті роботу у Досконалість.
Висновки
розробник об'єктивних тестів прагнуть здобути з їх помощью чисте знання про особистість, ті данні, Які НЕ фальсіфіковані піддосліднім, з Іншої - не піддаліся впліву експеріментатора.
За Кеттеллом: об'єктивний тест - тест, ціль Якого невідома піддослідному (а тому результати не могут буті фальсіфіковані).
Намагання отріматі об'єктивні знання про особистість за помощью Відповідей тестів має свое теоретичне обгрунтування та пов'язане з природно-Наукова теоріямі ОСОБИСТОСТІ.
Природно-наукові (об'єктивні) Теорії ОСОБИСТОСТІ Достатньо добро відомі у психології. Загальне є ті, что В«об'єктивний крітерійВ», что дозволяє описати особистість, всегда віявляється за межами науки.
Переважно кількість псіхологічніх теорій з точки зору В«об'єктівістівВ», немає Сенсі, в них не предлагают КРИТЕРІЇ істінності тихий чг других тверджень, смороду НЕ співіснують один з одним.
Айзенк відносіть до непріпустіміх та неперевіряєміх теорій наступні Теорії: розроблені Фрейдом, Юнгом, Адлером, Бісвангером, Хорні, Саллівеном, Фроммом, Еріксоном, Маслоу. Ці Теорії (згідно Айзенку) НЕ відповідають сучасній МОДЕЛІ природної науки. p> Фізіологія розглядалася та розглядається як наука, яка пояснює психологічні Явища. У психології Не було та не может буті єдиної вірної Теорії ОСОБИСТОСТІ, природно-наукова теорія НЕ віключає автоматично Другие Теорії, Які помилковості віключ...