т здійснювалося за допомогою його християнізації. Вона ж послужила ідеологічною основою для об'єднання слов'янських племен в єдину російську державу. У Київську Русь християнство проникло вже вперше половині Х століття. З договору Ігоря з греками (945 р.) ми дізнаємося, що в цей час серед київських варягів було багато християн, і що в Києві була християнська церква св. Іллі. Після смерті Ігоря його вдова і правителька держави велика княгиня Ольга сама прийняла християнство (близько 955 р.), і деякі члени князівської дружини наслідували її приклад. p align="justify"> Вірування східних слов'ян IX-X століть представляли собою складне переплетення релігійних уявлень, людина поклонявся силам природи: воді, вогню і землі. Поклоняючись, воді він вірив у її цілющу силу, пов'язував родючість землі з дощем, посланим небом. Уявлення про земний вогонь здавна пов'язували з вогнем небесним - сонцем, що дає тепло і світло. Вірили в очищувальну силу вогню - звідси і звичай стрибати через вогонь в ніч Івана-Купала. З перетворенням землеробства в основний вид господарства і зі зміною у зв'язку з цим соціальних відносин, людина частіше став уособлювати ті явища природи, з якими був пов'язаний побут землероба. Землеробський культ яскраво відбився у святах на честь сонячного бога. p align="justify"> При князя київському Володимирі (978-1015) відбувається подія найбільшого значення, що визначило подальший шлях розвитку Русі - прийняття християнства.
У перші роки свого правління князь Володимир, який одержав язичницьке виховання в Новгороді, куди його у восьмирічному віці направив княжити Святослав (в 970 році), показав себе старанним язичником. "І став Володимир княжити в Києві один, - говорить літопис, - і поставив кумири на пагорбі за теремним двором: дерев'яного Перуна зі срібною головою і золотими вусами, потім Хорса, Даждьбога, Стірбога, Симаргла і Мокоша. І приносили їм жертви, називаючи їх богами. І стала нечиста кров'ю земля Руська і пагорб той "(980 рік). p align="justify"> Зрозуміти перевагу християнства над язичництвом і стати християнином князю Володимиру було тим легше, що він, за словом Митрополита Іларіона, володів "добрим глуздом і гострим розумом" і мав можливість ознайомитися з християнством в себе у Києві, де давно вже існували християнські храми і відбувалися богослужіння слов'янською мовою.
Прийнявши християнську православну віру, князь Володимир (у хрещенні Василь) зважився "звернути всю Землю в християнство". Великого князя Володимира спонукало до цього не тільки релігійне натхнення. Він керувався, звичайно, і державними міркуваннями, бо для російського народу християнізація означала долучення до високої культури християнських народів і більш успішний розвиток своєї культурної та державного життя. p align="justify"> Київська Русь мала давні зв'язки з християнською Візантією, звідки проникало на Русь східне Православ'я. Мабуть з мето...
