і звичаях, що залишали дружину право розірвати шлюбні узи, попросту вигнавши дружину. Тільки на цьому тлі ми можемо зрозуміти чоловічу упередженість в описі двох подій з історії Адама і Єви. По-перше, здатність жінки давати життя дитині почасти заперечується, почасти знецінюється: сама Єва була створена з ребра Адама і прокляттям Господнім приречена народжувати в муках, тобто з релігійної точки зору здатність жінки до материнства розцінюється як прокляття. По-друге, при інтерпретації спокуси Адама скуштувати плід з дерева пізнання добра і зла як сексуального спокушання, жінка постає совратітельніцей, ввергає чоловіка в нещасті. Обидва ці елементи, один з яких породжений образою, а інший - тривогою, з самих ранніх часів і донині завдавали шкоди відносинам між статями.
Зупинимося на цьому коротенько. Страх чоловіка перед жінкою глибоко вкорінений в сексуальності, про що свідчить той простий факт, що чоловік боїться тільки сексуально привабливих жінок, яких, як би пристрасно він ні бажав, намагається тримати в покорі. Літнім жінкам, навпаки, виявляється найбільшу повагу, навіть у тих культурах, де молодих жінок бояться і тому пригнічують. У деяких первісних культурах літня жінка навіть має право вирішального голосу в справах племені; у народів Азії вона також користується чималою владою і повагою. З іншого боку, в первісних племенах жінка протягом усього періоду статевої зрілості оточена цілим рядом табу. Наприклад, у племені арунта існує повір'я, що жінки можуть надавати магічний вплив на чоловічі геніталії. Якщо жінка скаже заклинання над травинкою, а потім вкаже нею на чоловіка або кине нею в нього, він захворіє або повністю позбудеться геніталій. Вона, таким чином, накликає на нього загибель. В одному з племен Східної Африки чоловік і дружина не сплять разом, тому що жіноче дихання позбавляє чоловіка сили. В одному південноафриканському племені вважається, що, якщо жінка переступить через ногу сплячого чоловіка, він не зможе бігати; звідси загальне правило сексуального утримання за два-п'ять днів до полювання, війни чи рибної ловлі. Ще сильніше страх перед менструацією, вагітністю та пологами. Під час менструації жінка оточена суворими табу - чоловік, що доторкнеться до неї, помре. За всім цим стоїть одна основна думка: жінка - таємнича істота, спілкуватися з духами і тому володіє магічною владою, яку може використовувати на шкоду чоловікові. Отже, щоб захистити себе від її могутності, чоловік повинен тримати жінку в підпорядкуванні. Так, міріа в Бенгалії забороняють жінкам є тигрові м'ясо, щоб вони не стали занадто сильними. Ватавела в Східній Африці оберігають від жінок секрет добування вогню, щоб ті не стали їх правителями. Індіанці Каліфорнії здійснюють особливі церемонії, щоб утримати жінок в покорі: щоб залякати їх, чоловік переодягається в диявола. Араби з Мекки не допускають жінок до релігійних святкувань, щоб виключити близькі стосунки між ними та їх повелителями. Подібні звичаї виявляються і в Середньовіччя - культ Діви поряд зі спалюванням відьом, поклоніння «чистому» материнству, повністю позбавленому сексуальності, і жорстоке знищення сексуально привабливих жінок. І тут теж в основі лежить тривожність, адже відьма спілкується з дияволом.
На таємних дружніх аутодафе про жінок йдеться маса милих речей; ось шкода тільки, що за своїм богом даній природного стану вона не дорівнює чоловікові, Мебіус вказував, що мозок жінки важить менше чоловічого, а...
