льору. У завдання священика крім чисто богослужбових обов'язків, входить антисектантська пропаганда. У грецьких Збройних силах сектантство заборонено. На військового священика покладено обов'язок з координації моральних питань і проблем сім'ї. Він організовує дозвілля особового складу. Священик сам вибирає фільми, які повинні дивитися військовослужбовці, організовує спортивні заходи. Причому священик може брати участь у змаганнях і навіть грати у футбол.
У збройних силах Південної Кореї інститут військових священиків був введений в самому початку корейської війни указом президента Лі Син Мана від 21 грудня 1950 року. Однак у ВМС капелани з'явилися ще в 1949 році майже одночасно з початком установи регулярних формувань. У 1979 році в збройних силах Південної Кореї були створені курси капеланів.
В даний час служба військових капеланів Республіки Корея організаційно входить у відділ інформації та виховання штабу збройних сил. Службою капеланів керує головний капелан у званні полковника. Цю посаду займають почергово представники буддійської, протестантської і католицької релігійних конфесій.
Військові священики в Республіці Корея повинні мати закінчену вищу теологічну освіту, а також пройти навчання на спеціальних курсах. Вищу теологічну освіту представники буддійського віросповідання отримують в університеті «Тонгук», католики - в католицькій духовній семінарії, протестанти - у спеціальних університетах. Випускникам курсів присвоюється звання лейтенант, а в ряді випадків - старший лейтенант [23].
Вплив на бойову, морально-психологічну підготовку та організаційно-штатну структуру особливо помітно в Ірані, де відповідно до принципу «велаят ель факіха» (Необмежена влада духовної особи) створений корпус вартових ісламської революції (КВІР), сформований з фанатично-релігійних людей і підлеглий безпосередньо аятолі (шиїтський релігійний титул).
Порядок організації релігійного виховання в арміях ісламських держав здійснюється в комплексі з іншими видами ідеологічного забезпечення. Він покладено на командирів і військових мулл, що знаходяться у всіх підрозділах до взводу включно. Підготовці військових мулл, в цілях їх впливу на військовослужбовців, приділяється особлива увага. В Ірані вона здійснюється в спеціальних навчальних центрах, створених при всіх діючих в країні теологічних школах (Куль, Мешхед, Ісфаган та ін), всього близько 20-ти. Програма навчання для організаторів релігійної роботи у великих військових з'єднаннях розрахована на двотижневий термін. Для проведення занять залучаються духовні особи нижчого і середнього рангу, а також студенти-теологи. Основний упор у навчанні робиться на такі предмети: методика викладання Корану, ісламська моральність, політичний аналіз, історія ісламу, питання шаріату, форми і методи пропагандистського, ідеологічного впливу, а також військова підготовка. Для безпосередньої роботи в підрозділах організовані курси релігійних діячів на рівні бригади. Важлива їх особливість полягає в тому, що, крім релігійної підготовки, вони включають великий курс військових дисциплін. Цей курс складається з стрільби з усіх видів зброї, водіння бойової техніки, десантної і водолазної підготовки. По завершенні підготовки в бригаді мулли направляються в підрозділи і частини КВІР для роботи. Деяке число випускників займає командні посади [23].
У європ...
