аючи на голій, сирої землі, остуджуючи одну сторону і зігріваючи іншу ... В». З цієї філософії і виросло толстовство. Щастя людини - в ньому самому. Зовнішні умови його життя - ніщо. Треба В«до душіВ» жити. У статті В«До робочому народуВ» (1893) Толстой скаже: В«... немає нічого шкідливіше для людей тієї думки, що причина тяжкого їх стану не вних самих, а в зовнішніх умовах В». Треба змінити людину, і тоді самі собою зміняться зовнішні умови його життя. Толстой вірив у те, що моральне удосконалення людини - єдиний шлях до справедливості і правди. Щоб стати на цей шлях, кожен повинен, на думку Толстого, вважати себе винуватим. Якщо кожна людина буде вважати себе винуватим, ніхто не захоче, Стобі через нього люди страждали. Толстой намічає дорогу до Толстовство. Платон Каратаєв - перший В«толстовецВ» у галереї толстовських героїв. Вже в цей час Толстой вірив у силу морального впливу таких людей, як Каратаєв. П'єр зрозумів сутність життя після зближення з ним. Він побачив цю сутність у тому, щоб жити не замислюючись, просто існувати, задовольняючи свої потреби. Людина - частка життя, а В«життя є БогВ». Кожна людина повинна любити інших. Чим більше він любить, тим більше відображає в собі Бога. До цього ж прийшов і князь Андрій. І обидва вони відчули, що любити всіх - це означає не любити нікого. Тому в поведінці П'єра неминучі суперечності з каратаевской філософією. Коли партизани звільнили П'єра, він В«ридав, сидячи посеред них, і не міг вимовити ні слова ... В». Якщо свобода людини в ньому самому, якщо байдужі його зовнішнє становище, чи не все одно - полон чи свобода? П'єру ж не все одно, раз він плаче сльозами радості. Філософія зіткнулася з живим життям і зазнала перший крах. І сам автор далекий від каратаевской врівноваженості. Коли він підводить підсумок Вітчизняної війни, він виносить вирок Наполеону. Він каже, що втеча Наполеона від своєї армії - це В«остання ступінь підлості, якої вчить соромитися кожен дитина В». Це мова і манера мислення що Каратаєва, а викривача, борця зі злом. Про всі ці маршалів, герцогах, ситих і задоволених, Толстой говорить, що вони, ті, хто завели до Росії і кинули там французьких солдатів - В«жалюгідні і бридкі люди, котрі наробили багато злаВ». Толстой сперечається з істориками, які в кожному вчинку Наполеона бачать велич. Він стверджує: В«І немає величі там, де немає простоти, добра і правдиВ». Він починає дивитися на події з точки зору не одинаків, а народу. Толстой - на боці народу, проти тих, хто ним командував. В«Росіяни, умиравшие наполовину, зробили все, що можна зробити і повинно було зробити для досягнення гідної народу мети, і не винні в тому, що інші російські люди, що сиділи в теплих кімнатах, припускали зробити те, що було неможливо В». Закінчуючи розповідь про війну 1812 року, Толстой остаточно визначив свою ненависть до одним російським людям і любов - до інших. У нього немає любові до всім , яку дізнався перед смертю князь Андрій, якої перейнявся під впливом Каратаєва П'єр і яку сам Толстой хоче вселити читачам.
«³йна і мирВ» - роман про життя і смерть. Про сенс і мету життя, про безглуздість і велич смерті. П'єр Безухов зрозумів сенс життя. І йому відкрилося небо, відкрилися В«нескінченні далиВ». Князь Андрій зрозумів смерть. В«Смерть - пробудження від життяВ» - думає він у останні хвилини свого земного існування, бо в житті неможлива та велика любов до всіх, яка відкрилася йому. Потрібно було багато перестраждати, щоб прийти до таких підсумками. Толстой прагне проникнути вдушу того, хто вмирає, і тих, кому померлий був найближчою істотою. Біля ліжка вмираючого князя Андрія Наташа і княжна Марія відчули, але лише на мить близькість до великої правді. Це особливий стан душі, коли людина як би відривається від землі і бачить більше, ніж у повсякденному, буденному житті. Навіть коли цей стан приходить в моменти смутку, з ним не хочеться розлучатися. Наташа відчужується від буденного світу, однак вона не може надовго піти від життя, бо життя живе в ній самої. Любов повернула Наташу до життя. В«Прокинулася любов, і прокинулася життяВ», - Пише Толстой. Це вже не та любов, яку дізнався князь Андрій, це любов земна. Толстой завжди мріяв про гармонію, про те, щоб люди, люблячи себе, любили інших. І Наташа найближче до цього ідеалу. Вона вміє насолоджуватися життям, вміє зрозуміти і полегшити страждання інших. Толстой показує пробудження життя в Наташі: В«... Під що здавався їй непроникним шаром мулу, застеляли її душу, вже пробивалися тонкі, ніжні молоді голки трави, які повинні були вкоренитися і так застелити своїми життєвими пагонами задавити її горе, що його скоро буде не видно і непомітно В». «³йна і мирВ» - роман про незмінному торжестві життя над смертю, про непокірної силі життєвості, закладеної в людині.
Герої роману Толстого завжди відчували щось важливе, щось велике, коли перед ними відкривалися В«неосяжні, нескінченні дали. В»Але відчуваючи ...