ожна краще характеризує його як ученого. Шопенгауер знав багато, але не багато. Ні начитаність, ні пізнання його не приголомшували своєю просторістю. Він з юності звик обмежувати свої вчені заняття вивченням порівняно небагатьох, але зате капітальних творів. Так, наприклад, він майже зовсім не стежив за сучасної йому літературою у всіх її розгалуженнях, але зате якщо він що читав, то читав це докладно, уважно і цілком опановував своїм предметом. Вже одне те обставина, що він читав досить повільно, показує, що він не в стані був прочитати порівняно багато. Він стверджував, що не слід читати поганих книжок, тому що подібні книги крадуть у людини її скарби скарб - час. Він вважав за краще книги іноземними мовами німецькою та особливо охоче читав грецьких і латинських класиків. Вже при вивченні древніх мов Шопенгауер прочитав найбільш чудових класиків, з іншими ж ознайомився згодом; Платона і Аристотеля він перечитав по багато разів. З римлян улюбленим письменником його був Сенека. Взагалі, він ретельно уникав знайомитися з письменниками класичного світу з других рук, з історій літератури; особливо обурювала його манера багатьох сучасних йому філософів знайомитися з мислителями давнину не з перших, а з других рук, як то робили, на його переконання, наприклад, Фіхте, Шеллінг і Гегель. Це небажання його отримувати свої знання з других рук змушувало його також по можливості уникати переказів. Він вимагав від істинного вченого знайомства принаймні з найважливішими літературними говірками, хоча це і не завадило йому самому іноді займатися перекладами. Чи не знайомого з латинською мовою Шопенгауер просто вважав неуком. З новітніх літератур він найохочіше займався англійською, причому йому особливо згодилося його грунтовне знайомство з англійською мовою. Він відчував особливий потяг до аскетичної і містичної літератури і один час навіть ретельно вивчав німецьких містиків. Всяке родинне буддизму явище на європейській грунті привертало до себе його увагу. Біограф його Гвіннер наводить наступний цікавий список тих світових творів, які складали улюблене його читання. Це були 105-е лист Сенеки, початок твори Гоббса В«Про громадянина В»,В« Principe В»* Макіавеллі, звернення Полонія до Лаерту вВ« Гамлеті В», В«ПравилаВ» Грасиана, французькі моралісти, Шінстон і Клінгер. Протягом всієї свого життя Шопенгауер ставився з надзвичайним співчуттям і повагою до великим поетам всіх часів і народів, найчастіше він читав Шекспіра і Гете, потім - Кальдерона і Байрона; особливо ж захоплювався байронівським В«КаїномВ», очевидно, внаслідок песимістичного духу, яким перейнято це твір. З ліриків він, після Петрарки, ставив особливо високо Бернса і Бюргера, причому останньому, по безпосередності і силі ліризму, готовий був відвести місце негайно ж після Гете; втім, Шопенгауер ставився з повагою і до Шіллера, що не слідуючи в цьому відношенні прикладом В«esprits fortsВ» ** його епохи. Поетів ж другорядних і третьорядних він зовсім не читав, знаходячи, що на чита...
