В». (39)
Пастернак наполягає на існуванні відчутного логосу творчості, якогось В«Онтологічного синтаксисуВ», який має безпосереднє відношення до буття ідеального В«яВ» поета і правила якого накладають на поета найсуворіші, якщо НЕ рабські, зобов'язання:
Коли рядок диктує почуття,
Воно на сцену шле раба,
І тут кінчається мистецтво,
І дихає грунт і доля. (40)
Про існування цієї В«таємничої диктує силиВ» проговорювалися багато художники і музиканти.
Гайдн, наприклад, приписував ниспосланному понад таємничого дару створення своєї знаменитої ораторії В«Створення світуВ». В«Коли робота моя погано просувалася вперед, я, з чотками в руках, віддалявся в молельню, прочитував "Богородицю" - і натхнення знову поверталося до мене В».
Данте писав: В«Натхненні любов'ю, я кажу те, що вона мені підказуєВ». Моцарт свідчив, що музичні ідеї є у ​​нього мимоволі, подібно сновидіння. Гофман зізнавався друзям: В«Я працюю, сидячи за фортепіано з закритими очима, і відтворюю те, що підказує мені хтось зі сторони В». Ламартін говорив: В«Не я сам думаю, а мої думки думають за менеВ». Тассо дивувався тій обставині, що, коли його покидало натхнення, він сам плутався у своїх творах, не впізнавав їх і був не в змозі оцінити їх гідності. (41)
Часом В«ПідказкаВ» може бути зовсім не настільки приголомшливою, - навпаки, вона може вражати своєю мізерністю і як би випадковістю: В«Коли б ви знали, з якого сміття ростуть вірші, не відаючи сорому В»(Анна Ахматова). Нею може стати рівномірне хитання люстри або впало яблуко, підказати Галілею і Ньютону їхні великі відкриття. Нею може бути сон, в якому Д. Менделєєву наснилася його знаменита періодична таблиця. Або апельсин, побачивши якого Моцарт згадав народну неаполітанську пісеньку і негайно написав кантату до опери В«Дон ЖуанВ» і т. д. Втім, подібного роду В«підказкиВ» криються і в складаються певним чином обставинах життя, її як би випадковостях, як би збіги, допомагають людині прочитати в них волю Божу.
Ця ж В«таємнича диктуєВ» творча сила діє і в романах Ф. М. Достоєвського, який часом з великим інтересом спостерігає за своїми героями: досить зіставити його начерки до романів з уже готовим текстом, практично проігнорували всі первісні авторські розрахунки. Та й будь- великий письменник, художник чи музикант, у яких твори народжуються не стільки в голові, скільки В«на кінчику пераВ», тобто екзистенційно, по мірі роботи, самі проходять у творчому процесі реальний шлях пізнання. Тому творчість є і одним із способів пізнання. Тютчевское В«думка висловлена є брехня В»відноситься до форми вираження якоїсь готової, народженої в голові ідеї. Це туга за втраченим райського мови, який збігався із самою сутністю речей. Але думка, яка народжується екзистенційно, в живому словесному процесі, спочатку з усіх боків підбиралася до неї і підстерігають її поява, до тих пір, поки вона сама не висловить себе, навряд чи може прийти в протирі...
