(II тис. до н. е..). Від хеттів він, мабуть, був сприйнятий у хуррітском царстві Мітанні (хоча митаннийских анналів до нас не дійшло), а з Мітанні в другій половині II тис. до н. е.. цей жанр проник до Асирії. Аж до IX ст. до н. е.. ассірійські аннали представляють собою здебільшого досить сухе перерахування походів, взятих фортець, захоплених полонених і масових страт. Все це викладено в стандартних виразах, багато з яких явно сходять до хетської анналістіка. Однак ассірійським текстам додана ритмічна форма, а вступні частини написів - Перерахування титулів і достоїнств царя, звернення до богів - мають навіть віршований характер. Введення більш рясного історичного матеріалу, розлогі барвисті описи природи і батальних сцен - відмінна риса вже написів Новоассірійскій царів (VIII - VII ст. до н. е..). p> Асирійські царські написи можна розділити на три типу: урочисті написи, аннали і В«листиВ» богу. p> Урочиста напис представляла собою перерахування перемог царя без будь-яких географічних чи історичних відомостей. Аннали - вже більш докладні описи походів і перемог царя по роках його правління. Вони дають нам найцінніші історичні та географічні відомості про Ассирії і тих країнах, куди проникали ассірійські воїни. Звичайно, з історичної точки зору багато з цих відомостей необхідно приймати з застереженням і перевіряти за іншими джерелам, так як ассірійські владики, розписуючи свої перемоги, намагалися промовчати про поразки або звалити їх причину на не залежні від них обставини. Мета складання написів-анналів - прославляння могутності і мужності царя - обумовлює і особливий їх стиль (наприклад, застосування постійних епітетів: цар - могутній, великий, доблесний чоловік; супротивник - боягузливий, жалюгідний і т. п.), і піднятий, злегка пихатий тон викладу. Тим Проте в кращих пам'ятниках розповідь залишалося яскравим і живим. Дуже виразні, наприклад, написи Ашшурбаніпала, єдиного грамотного царя в історії Ассирії, який, можливо, сам брав участь у складанні власних анналів або, принаймні, редагував їх:
У п'ятому поході моєму на Елам я направив путь ... p> Як натиск запеклого урагану,
Я покрив всю країну. p> Я відрубав голову Теуммана, царя їх
Бунтівного, замишляють лихе. p> Без рахунку воїнів я знищив його. p> У руки живцем захопив бійців його і
Тілами їх, як колючками і бур'яном,
Я заповнив округа СУЗ. p> Трупи їх опустив я в Евлей
І воду його, як пурпурову вовну, я пофарбував ... p> Третьої різновидом царських написів, як ми вже говорили, були В«листиВ» царів до бога у вигляді докладного звіту про будь- одному поході. З цього, мабуть, самого цікавого жанру написів до нас дійшли лист Саргона II богу Ашшуру про його урартском поході і лист Асархаддона, розповідає про його похід в країну Шубрію і теж, мабуть, адресований Ашшуру. p> Лист Саргона так і починається зі звернення до бога: В«Ашшуру, батькові богів, владиці великому, моєму владиці, що живе в Екурсаггал...
