й захват. Трактуемая у світлі цього культу природа отримує характер нескінченної мощі, творчого достатку і вічно народжує повноти життя. Усяке конкретне явище і всяке наявне якість при такому естетичному відношенні до природи вже відступають на другий план у порівнянні з її нескінченними потенціями, у порівнянні з її буйним і творчим народженням і зростанням життя. p align="justify"> Містерії в ім'я Діоніса, бога здатного довести до безумства, як себе, так і своїх послідовників, бога тотального достатку і всілякої надмірності - це незабутнє переплетення пафосних раденій і Епіфаній, які стали прообразом сценічної трагедії у мистецтві, з переживаннями звільняючого, глибокого чуттєвого катарсису. Участі в дионисийских містеріях настільки ж невіддільні від щирих екстатичних переживань істинної наповненості живим богом, наскільки вживання вина невіддільне від підбадьорливого і розкріпачує почуття сп'яніння. br/>
Список використаних джерел та літератури
Вейсман А. Грецько-Російський словник/М.: ДіректМедіа Паблішинг, 2007
Геродот. Історія/Льон.: Наука, 1972
Гомер. Одіссея/М.: Правда, 1985
Іванов Вяч. Діоніс і прадионисийство/СПб.: Алетейя, 1994
Кереньи К. Діоніс: Прообраз невичерпної життя/М.: Ладомир, 2007
Корольов К., Лактіонов А. Антична міфологія. Енциклопедія/М.: Центрполиграф, 2008
Кун Н. Легенди і міфи Стародавньої Греції/М.: Ексмо, 2009
Лосєв А. Діалектика міфу/М.: Думка, 2001
Лосєв А. Історія античної естетики. Том I-VIII/М.: АСТ, 2000
Лосєв А. Філософія. Міфологія. Культура/М.: Политиздат, 1991
Нонн Панополітанскій. Діяння Діоніса/СПб.: Алетейя, 1997
Овідій. Зібрання творів. Том VI/М.: Худож. Літ., 1977
Фрагменти ранніх грецьких філософів/М.: Наука, 1989
Фрезер Дж. Золота гілка. Том I-XII/М.: Политиздат, 1980
Юнг К. Г. Душа і міф. Шість архетипів/М.: АСТ, 2009G., Johnston P. Mystic Cults in Magna Graecia/University of Texas Press, 2009J. Ancient Greek Cult/NY.: Routledge, 2007D. A Companion to Greek Religion/Blackwell Publishing, 2007
