ія - щасливе держава, організоване на засадах фабіанського соціалізму або, просто кажучи, державного капіталізму. В Утопії встановлена ​​державна власність на землю і природні ресурси і муніципальна власність на енергію. Промисловість і сільське господарство віддані на концесійних засадах приватним власникам і кооперації. Право спадкування, скасовано, і добробут людини залежить виключно від його працьовитості. Але не кожна людина за природою працьовитий, міркує Уеллс, і тому в Утопії чимало будинків.
Утопія створилася в результаті цілої епохи політичних потрясінь, що зруйнували старий суспільний лад, що дало можливість інтелігентської партії, що прийняла назву самураїв Утопії , побудувати своє ідеальне держава. Самураї Утопії - це одночасно і політична партія, підпорядкована суворій дисципліні, і щось на зразок вищої інтелектуальної раси. Місце класових відмінностей зайняла класифікація за інтелектам. В Утопії існують чотири класи розуму: поетичний, аналітичний, тупий і вульгарний.
Всякий, хто зуміє довести, що належить до одного з двох вищих класів і побажає підкоритися суворому статуту самураїв , може увійти в цю партію. ​​
Однак Уеллс сам не дуже вірить у можливість здійснення своєї мрії. Чи здатне сучасне суспільство перетворитися і Утопію? Суд Лінча в Сполучених Штатах , Погроми в царській Росії , Бандитизм у Лондоні - ці заголовки, прочитані на газетному аркуші, змушують автора закінчити свою книгу нотою непомірності і сумніви . Величезна сила відчувається в цьому світі, - пише він на закінчення книги. - Вона б'є в ніс, вона збиває з ніг. Яка користь, дрібочучи дрібними кроками по тротуару, міркувати ... про Утопії, захищати її, доводити її перевагу ... [цитується. по: 2.11:45]
Творчість Уеллса, в чому пов'язане з, традиціями літератури Просвітництва.
Фантастика є для Уеллса способом сатиричного узагальнення тенденцій сучасності. Сатира Уеллса позбавлена ​​пом'якшувального гумору, вона досягає сили гротеску і одночасно діловито-фактографічності, як у Свіфта. Дрібні подробиці часто є засобом характеристики великих соціально-історичних категорій. Видима наївність спостерігача-оповідача прикриває знущання над сучасним суспільством. p align="justify"> Для Уеллса, як і для просвітителів, існує поняття природної людини в його філософсько-етичному сенсі. Віра в здатність людини до постійного розумовому і моральному вдосконаленню, боротьба за те, щоб він ма...
