нсі, що, мабуть, як ніяка інша, всерйоз сприйняла постулати про інтернаціоналізм і дружбу народів як принципі. Цікаво в цьому контексті і відсутність антисемітизму у всіх шарах білоруського соціуму. p> Починаючи з епохи ВКЛ, де білоруси і євреї вперше зажили пліч-о-пліч, обмінюючись не тільки товарами, але й гуманітарними досягненнями (так, відомо, що перший переклад кількох релігійних текстів на старобелоруська мова належить віленським євреям), напруженості між цими двома народами практично не було, що довела друга світова війна. І донині ізраїльське посольство в Мінську щорічно вшановує нововиявлених "неєврейських праведниківВ», не припускали, що вони праведники, - людей, які ховали по льохах і горищах своїх будинків знайомих і незнайомих євреїв. Ні, зрозуміло, в радянську епоху існував державний антисемітизм, існував і накладав відбиток на повсякденне, побутове поведінка, проте, вже в перші роки перебудови - з позбавленням його державної санкції - антисемітизм як явище випарувався практично без сліду. Характерно для білорусів і неупереджене ставлення до "Особам кавказької", "азіатської" і інших неіснуючих національностей. Більше того, саме ментальне миролюбність і небажання входити в конфлікт, а також знаменита білоруська толерантність по відношенню до інших народам і конфесіям, що розуміються як екзистенційні етнічні цінності (так звані "фокальні" або "домінантні"), призвели до того, що національна ідея білорусів має "посередницький" характер. p> Та роль, в якій, за думку Вл.Соловьева, повинно було реалізуватися месіанське призначення Росії - бути посередницею між народами - в силу політичних і загальних соціокультурних подій була прийнята білорусами практично внерефлектівно. Думається, що і в цьому (хоч і не тільки в цьому) корениться причина індиферентного ставлення багатьох білорусів до своєї мови. Для білоруса завжди було важливіше домовитися, знайти точки дотику, ніж проявити етнічну гордість, нерідко переростає в етноконцентричної гординю. І далеко не випадково під час виборів в Установчі збори в 1917 р. за місцеві партії з чітко вираженою національною орієнтацією проголосувало менше 1%, хоча в цей час білоруська мова була єдиною, на якому говорило переважна більшість білорусів.
Іншою характеристикою національної ідеї білорусів, яка втілилася в к.19-п.20 ст. була тенденція до власної державності (або до самостійності в рамках поліетнічного державного цілого). Мабуть, самим безперечним ознакою нації є наявність власної держави (або рівноправного автономного статусу в складі багатонаціональної держави) або, принаймні, тяжіння до цього як до загальнонаціонального ідеалу. Саме у власній державності НЕ мали своєї автономії після ВКЛ білоруси шукали вихід зі складної етнополітичної ситуації. Ця тенденція значною мірою збереглася до цих пір: етномовна самоідентифікація білорусів "відступає" перед державною.
Важливо і те, що національно-спрямоване самосвідомість білорусів рубежу століть, як і багатьох інших довго ...
