39;язковим для всієї партіїВ». p align="justify"> Свої В«зборівВ» були також і у опозиції, на виборах 1817 і 1819 років зміцнила свої позиції в палаті і утворила там партію незалежних. 26 листопада 1819 Виллеля пише рідним: В«Із депутатів нашої палати п'ятдесят чоловік відвідують збори Терно, а п'ятдесят і чотири - збори Лаффіта; сто десять депутатів - ось, власне, і всі парламентські лібералиВ». "Зборів" опозиції також не обмежуються політичною діяльністю і функціонують одночасно як світські салони. p align="justify"> Можна сказати, що, хоча не всі салони були політичними, всяку парламентську В«збориВ» і, ширше, всяка група людей, об'єднаних спільними політичними симпатіями, що не цуралися світської Спільножитійне. Це відноситься і до групи молодих депутатів, до якої в перші роки Липневої монархії примкнув Ремюза. Всі вони до 1830 року займалися журналістикою, всі були повні сил і рвалися в бій. У групу цю входили Тьєр, Дюверже де Оран, Дюмон, Жобер, Маюль, Ренуар, Дюшатель, Віті, Пискатора, Гізар, Жанвье, Дежан; самі себе вони називали В«БригадоюВ»: В«Всі разом ми складали досить грізну силу; незалежність нашої позиції і наших промов, наша звичка до серйозних роздумів, наші світські зв'язку, бездоганність наших переконань і нашого минулого перетворювали Бригаду на свого роду Демона, ім'я якому Легіон: нас можна було не любити, але нехтувати нами було неможливо В».
4. Світські розваги
.1 Бульвар, жокей-клуб і світські гуртки
Журналіст Іполит де Вільмессан, який прославився тим, що здогадався надушити сторінки журналу В«СильфідаВ» духами від Герлена, пише у своїх В«ЗапискахВ»: В«біля 1840 англійське словосполучення High Life ще не було відомо. Щоб з'ясувати, до якого класу належить людина, не питали, чи належить він до вищого суспільства, запитували тільки:
"Він людина світський?" Все, що не було світським, не існувало . А все, що існувало в Парижі, кожен день, близько п'яти годин, мало звичай стікатися до Тортоні; двома годинами пізніше ті, хто не вечеряли в своєму клубі або будинку, вже сиділи за столиками Паризького кафе; нарешті від півночі до половини другого відрізок бульвару між Гельдерской вулицею і вулицею Ле Пелетье був повний людьми, які часом оберталися в різних колах, але неодмінно володіли однаковими намистом, знали один одного, говорили на одній мові і мали спільну звичку зустрічати друг друга щовечора В».
Це визначення поняття В«весь ПарижВ» часів Липневої монархії зовсім не схоже на те, яке давала йому пані де Гонто в епоху Реставрації: В«все особи, представлені до дворуВ». У 1840 році, даючи визначення хорошого суспільству, ніхто вже й не згадує про дворі. Та й світське суспільство в цей час вже не ототожнюється з гарним суспільством: відт...
