Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Старим Подолом

Реферат Старим Подолом





ри віході з Кожум як. Річкою ГЛИБОЧИЦЯ ВІН поділявся на Дві Частини. У XV ст. Житній базар БУВ центром торговли. Упродовж століть тут двічі на рік вірувалі ярмарки, Аджея місце Було Дуже зручне - неподалік знаходится торгова гавань. Ця місцевість відносілась до Біскупщіні, что у середіні XVI ст. належала католицькому єпіскопу (біскупу). У 1604 р. польський король віддав біскупу значний Частину Києво-Подолу. Так утворен Біскупщіна - своєрідне місто у городе. Населення торгової Частини Подолу відокремілося від Біскупщіні межею (обабіч неї потім вінікнуть Вулиці Нижній Вал та Верхній Вал). Біскупська земля знаходится попід горою Щекавицею. До Біскупщіні Було прієднано Кожум яки. Вірогідно, біскупській палац знаходівся Поблизу церкви Миколи Притиска. На территории Біскупщіні знаходівся католицький кафедральний костьол.

У РАЙОНІ Житнього базару археологи нашли Залишки споруди, зведеної з Давньоруська матеріалів, іноді зустрічалася цегла XVI, XVII століть. Майже квадратний храм МАВ Товсті стіні, абсида - прямокутна завершення. Це БУВ католицький кафедральний костьол (Другие Костьол знаходится у "Міщанському місті"). Збудовано костьол 1640 р. на кошти Стефана Аксака. При его будівництві Було використан матеріали Мономахової церкви у Борисполі та Десятінної церкви (до ВІДБУДОВИ ее у XVII ст.п. Могилою). Тут Знайду половина мармурової капітелі. Другу, "софійську", знайдено біля Десятінної церкви. Це свідчення є підтвердженням того, что Давньоруські храми Дійсно розбіралісь Задля будівніцтва католицьких костьолів. Костьол Було зніщено после візвольної Війни українського народу (1648-1654) як символ католицького панування, а Місцезнаходження его Забута. До Біскупщіні відносілася и Щекавиця [5]. p align="justify"> Над Подолом здіймається гора Щекавиця. Ее легко впізнаті - на ній Стоїть Подільська Телевежа. Ця гора згадується у Літописі под 912 р. Вона є однією з трьох гір, на якіх, за легендою, осел засновника Киева - брати Кий, Щек и Хорив. Саме на Цій горі княжив Щек, того й назівається вона Щекавицею. Вважають, що тут 912 р. Було поховайте кіївського князя Олега, Який нібіто помер від укусу змії, что сховавшими у черепі его Бойовий коня. Щекавиця ще назівають Олегова, Олегова могилою, Олегова горою, Скавіка. Щекавиця згадується у Літописі под 1151 р. у зв язку Зі СПРОБА князя Юрія Долгорукого захопіті Київ. У XII ст. на ній стояла якась кам яна церква, як свідчіть літопісна стаття 1182 р., де розповідається, что во время вибраному | ігумена Печерського монастиря вірішілі послати послів до священика Василія на Щекавиці. Споруди на Щекавіцькій горі зображені на малюнку художника А. Ван-Вестерфельда, Який побував у Києві в середіні XVII ст. Напрікінці XVIII ст. Щекавиця становится Міським Кладовище, на якому Було збудовано 1782 р. кладовіщенську Всехсвятську церкву, або церкву Всіх...


Назад | сторінка 22 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Чи правильно було канонізувати Миколи II і його сім'ю
  • Реферат на тему: Як все було: ГУЛАГ
  • Реферат на тему: Як все було. ГУЛАГ
  • Реферат на тему: Спочатку було ... слово
  • Реферат на тему: Як було знято з авіаліній АН-10