ля по перевіхованню трудящих, бо смороду НЕ відповідалі кодексу прав людини у загальнолюдського его розумінні. Свобода віросповідання, что Знайшла свое відбіття у конституції СРСР и УРСР, увесь годину згадувать організаторамі кампанії. Але на что цею принцип реально перетворювався, ЯКЩО Релігійні подивись ставити в один ряд з буржуазними, тоб з класового ворожими, з Якими слід Було вести боротьбу до повної перемоги?!. p align="justify"> Внаслідок цієї секулярізаційної політики культові православні споруди зазнався Величезне ВТРАТИ. Твердження про ті, что смороду булі конче Потрібні для культурно-освітніх и господарських цілей, віклікає сумніві. Подібна теза Знадоби для прикриття других намірів. Аджея Тільки 1653 об'єкти були вікорістані под школи, клуби, кінотеатри ТОЩО. Це становіть позбав третіну вилучений. Ці храми, доклалися Чимаев зусіль, удалось вікорістаті у культурно-освітніх цілях: по-перше, того, что їх взагалі Важко переробляті под Щось Інше через конструктівні Особливості. По-друге, на це звітність, кошти, якіх на місцях Не було. По-Третє, багатая церков Було розташовано на ЦВИНТАР чі біля них. Тому влаштовуваті там клуб або спортзал Було Дещо незручно. 794 споруди переобладналі під склад. У шкірному конкретному випадка це віклікало справедливе обраних з боці віруючіх. 1209 приміщень кинули напрізволяще, щоб смороду поступово Набуля вигляд аварійніх, Які НЕ можна відремонтуваті. А від близького 1 тис.. храмів були просто зніщені - через Аварійний стан або через неможлівість вікорістаті їх для будь-яких потреб.
Таким чином, 2/3 споруд, що втратив своих попередніх господарів, карбованими й достатньо сумна доля. До їх числа попал велика кількість тих. что ніні захи до пам'яток історії і архітектури.
З Іншого боку, Говорити про ті, что в ході цієї кампанії Атеїзм набравши багатая балів, теж буде невірно. Швідше можна констатуваті, что програли и релігія, и Атеїзм. Непродумані Адміністративні заходь, что віклікалі Опір з боку релігійніх громад и віруючіх, призводе до постійніх конфліктніх СИТУАЦІЙ, Злив СКАРГА до різніх інстанцій. Це БУВ Период В«тихої Громадянської ВійниВ» войовнічого атеїзму з релігією, в якій переможців Не було, альо Втратили ВСІ. p align="justify"> серйозно вадою цієї кампанії Було ті, что в культових споруд перестали Бачити пам'ятки історії і культури. Це віклікало хвилю Зменшення Загальної кількості останніх, сформувало в цілому Негативним Ставлення до їх охорони та Збереження. Булі втрачені Цінні розпису храмів, старовинна література, ікони ТОЩО. p align="justify"> Зміни, что відбуваються ніні в нашому суспільстві, дають можлівість по-новому посмотреть на отношения между Держава і Церкви. Сутність нового підходу Полягає в тому, что за релігією реально Визнання право на Існування (на Основі принципи свободи совісті). У наукових дослідженнях, что стосують церкви, активно переосміслюється історія релігії, ее роль у суспільному й культ...
